م10 - واختلفوا: في nindex.php?page=treesubj&link=9164الواحد يقتل الجماعة ثم يطلب أولياؤهم القصاص أو الدية أو بعضهم هذا وبعضهم هذا.

فقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك: لا يجب عليه إلا القود لجماعتهم ولا يجب عليه شيء آخر، سواء طلب بعضهم القود وبعضهم الدية، أو طلب جميعهم القود.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي: إن قتل واحدا بعد واحد قتل للأول وللباقين الديات، وإن قتلهم في حال واحد أقرع بين أولياء المقتولين، فمن خرجت له قرعة قبل له وينتقل الباقون إلى الدية سواء طالب الجميع بالقود ورضوا به أو طالب بعضهم بالقود وبعضهم بالدية; لأن عنده أن رضا الجميع بالقود لا يسقط الحق من الدية للمتأخر منهم.

[ ص: 253 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد: nindex.php?page=treesubj&link=9164إذا قتل واحد جماعة فحضر الأولياء وطلبوا القصاص قتل لجماعتهم ولا دية عليه، وإن طلب بعضهم القود وبعضهم الدية قتل لمن طلب القصاص ووجبت الدية لمن طلب الدية سواء كان طالب الدية ولي المقتول أولا أو ثانيا، وإن طلبوا الدية كان لكل واحد دية كاملة.

م10 - وَاخْتَلَفُوا: فِي nindex.php?page=treesubj&link=9164الْوَاحِدِ يَقْتُلُ الْجَمَاعَةَ ثُمَّ يَطْلُبُ أَوْلِيَاؤُهُمُ الْقِصَاصَ أَوِ الدِّيَةَ أَوْ بَعْضُهُمْ هَذَا وَبَعْضُهُمْ هَذَا.

فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكٌ: لَا يَجِبُ عَلَيْهِ إِلَّا الْقَوَدُ لِجَمَاعَتِهِمْ وَلَا يَجِبُ عَلَيْهِ شَيْءٌ آخَرُ، سَوَاءٌ طَلَبَ بَعْضُهُمُ الْقَوَدَ وَبَعْضُهُمُ الدِّيَةَ، أَوْ طَلَبَ جَمِيعُهُمُ الْقَوَدَ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ: إِنْ قَتَلَ وَاحِدًا بَعْدَ وَاحِدٍ قَتَلَ لِلْأَوَّلِ وَلِلْبَاقِينَ الدِّيَاتِ، وَإِنْ قَتَلَهُمْ فِي حَالٍ وَاحِدٍ أَقْرَعَ بَيْنَ أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِينَ، فَمَنْ خَرَجَتْ لَهُ قُرْعَةٌ قَبَلَ لَهُ وَيَنْتَقِلُ الْبَاقُونَ إِلَى الدِّيَةِ سَوَاءٌ طَالَبَ الْجَمِيعُ بِالْقَوَدِ وَرَضُوا بِهِ أَوْ طَالَبَ بَعْضُهُمْ بِالْقَوَدِ وَبَعْضُهُمْ بِالدِّيَةِ; لِأَنَّ عِنْدَهُ أَنَّ رِضَا الْجَمِيعِ بِالْقَوَدِ لَا يُسْقِطُ الْحَقَّ مِنَ الدِّيَةِ لِلْمُتَأَخِّرِ مِنْهُمْ.

[ ص: 253 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ: nindex.php?page=treesubj&link=9164إِذَا قَتَلَ وَاحِدٌ جَمَاعَةً فَحَضَرَ الْأَوْلِيَاءُ وَطَلَبُوا الْقِصَاصَ قُتِلَ لِجَمَاعَتِهِمْ وَلَا دِيَةَ عَلَيْهِ، وَإِنْ طَلَبَ بَعْضُهُمُ الْقَوَدَ وَبَعْضُهُمُ الدِّيَةَ قُتِلَ لِمَنْ طَلَبَ الْقِصَاصَ وَوَجَبَتِ الدِّيَةُ لِمَنْ طَلَبَ الدِّيَةَ سَوَاءٌ كَانَ طَالِبُ الدِّيَةِ وَلِيَّ الْمَقْتُولِ أَوَّلًا أَوْ ثَانِيًا، وَإِنْ طَلَبُوا الدِّيَةَ كَانَ لِكُلِّ وَاحِدٍ دِيَةٌ كَامِلَةٌ.