ص - قالوا : إذا حصل الدوران ، ولا مانع من العلية ، حصل العلم أو الظن عادة .
كما لو دعي إنسان باسم فغضب ، ثم ترك فلم يغضب ، وتكرر ذلك ، علم أنه سبب الغضب حتى إن الأطفال يعلمون ذلك .
قلنا : لولا انتفاء غير ذلك ببحث ، أو بأنه الأصل ، لم يظن وهو طريق مستقل ، ويقوى بذلك .