ص - المتن .
النهي على الأمر ، والأمر على الإباحة على الصحيح .
والنهي بمثله على الإباحة ، والأقل احتمالا على الأكثر ، والحقيقة على المجاز ، والمجاز على المجاز بشهرة مصححه أو قوته ، أو قرب جهته أو رجحان دليله أو شهرة استعماله ، والمجاز على المشترك على الصحيح كما تقدم ، والأشهر مطلقا ، واللغوي المستعمل شرعا على الشرعي ، بخلاف المنفرد الشرعي ، وبتأكيد الدلالة ، ويرجح في الاقتضاء بضرورة الصدق على ضرورة وقوعه شرعا ، وفي الإيماء بانتفاء العبث أو الحشو على غيره ، وبمفهوم الموافقة على المخالفة على الصحيح ، والاقتضاء على الإشارة ، وعلى الإيماء وعلى المفهوم ، وتخصيص العام على تأويل الخاص لكثرته ، والخاص ولو من وجه ، والعام لم يخصص على ما خص . والتقييد كالتخصيص ، والعام الشرطي على النكرة [ ص: 384 ] المنفية وغيرها . والمجموع باللام ومن وما على الجنس باللام ، والإجماع على النص ، والإجماع على ما بعده في الظني .