( صلم ) ( هـ ) في حديث nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود - رضي الله عنه - : " يكون الناس صلامات يضرب بعضهم رقاب بعض " . الصلامات : الفرق والطوائف ، واحدتها صلامة .

* وفي حديث ابن الزبير لما قتل أخوه مصعب : " أسلمه النعام المصلم الآذان أهل العراق " . يقال للنعام مصلم ; لأنها لا آذان لها ظاهرة . والصلم : القطع المستأصل ، فإذا أطلق على الناس فإنما يراد به الذليل المهان .

ومنه قوله : فإن أنتم تثأروا واتديتم فمشوا بآذان النعام المصلم ( س ) ومنه حديث الفتن : " وتصطلمون في الثالثة " . الاصطلام : افتعال ، من الصلم : القطع .

* ومنه حديث الهدي والضحايا : " ولا المصطلمة أطباؤها " .

* وحديث عاتكة : " لئن عدتم ليصطلمنكم " .

( هـ ) وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : " فتكون الصيلم بيني وبينه " . أي : القطيعة المنكرة . والصيلم : الداهية . والياء زائدة .

* ومنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : " اخرجوا يا أهل مكة قبل الصيلم ، كأني به أفيحج أفيدع يهدم الكعبة " .

( صَلِمَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " يَكُونُ النَّاسُ صُلَامَاتٍ يَضْرِبُ بَعْضُهُمْ رِقَابَ بَعْضٍ " . الصَّلَامَاتُ : الْفِرَقُ وَالطَّوَائِفُ ، وَاحِدَتُهَا صِلَامَةٌ .

* وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الزُّبَيْرِ لَمَّا قُتِلَ أَخُوهُ مُصْعَبٌ : " أَسْلَمَهُ النَّعَامُ الْمُصَلَّمُ الْآذَانِ أَهْلَ الْعِرَاقِ " . يُقَالُ لِلنَّعَامِ مُصَلَّمٌ ; لِأَنَّهَا لَا آذَانَ لَهَا ظَاهِرَةً . وَالصَّلْمُ : الْقَطْعُ الْمُسْتَأْصِلُ ، فَإِذَا أُطْلِقَ عَلَى النَّاسِ فَإِنَّمَا يُرَادُ بِهِ الذَّلِيلُ الْمُهَانُ .

وَمِنْهُ قَوْلُهُ : فَإِنْ أَنْتُمُ تَثْأَرُوا وَاتَّدَيْتُمُ فَمَشُّوا بِآذَانِ النَّعَامِ الْمُصَلَّمِ ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْفِتَنِ : " وَتُصْطَلَمُونَ فِي الثَّالِثَةِ " . الِاصْطِلَامُ : افْتِعَالٌ ، مِنَ الصَّلْمِ : الْقَطْعُ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ الْهَدْيِ وَالضَّحَايَا : " وَلَا الْمُصْطَلَمَةُ أَطْبَاؤُهَا " .

* وَحَدِيثُ عَاتِكَةَ : " لَئِنْ عُدْتُمْ لَيَصْطَلِمَنَّكُمْ " .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ : " فَتَكُونُ الصَّيْلَمُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ " . أَيِ : الْقَطِيعَةُ الْمُنْكَرَةُ . وَالصَّيْلَمُ : الدَّاهِيَةُ . وَالْيَاءُ زَائِدَةٌ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ : " اخْرُجُوا يَا أَهْلَ مَكَّةَ قَبْلَ الصَّيْلَمِ ، كَأَنِّي بِهِ أُفَيْحِجَ أُفَيْدِعَ يَهْدِمُ الْكَعْبَةَ " .