( صبغ ) ( هـ ) فيه : nindex.php?page=hadith&LINKID=997234فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ، هل رأيتم الصبغاء ؟ .

[ ص: 10 ] قال الأزهري : الصبغاء نبت معروف . وقيل : هو نبت ضعيف كالثمام . قال القتيبي : شبه نبات لحومهم بعد احتراقها بنبات الطاقة من النبت حين تطلع تكون صبغاء ، فما يلي الشمس من أعاليها أخضر ، وما يلي الظل أبيض .

( س ) وفي حديث قتادة : " قال أبو بكر : كلا ، لا يعطيه أصيبغ قريش " . يصفه بالضعف والعجز والهوان ، تشبيه بالأصبغ وهو نوع من الطيور ضعيف . وقيل : شبهه بالصبغاء وهو النبات المذكور . ويروى بالضاد المعجمة والعين المهملة ، تصغير ضبع على غير قياس ، تحقيرا له .

* وفيه : " فيصبغ nindex.php?page=hadith&LINKID=1000406في النار صبغة " . أي : يغمس كما يغمس الثوب في الصبغ .

* وفي حديث آخر : nindex.php?page=hadith&LINKID=1000407 " اصبغوه في النار " .

* وفي حديث علي في الحج : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1000408فوجد فاطمة - رضي الله عنهما - لبست ثيابا صبيغا " . أي : مصبوغة غير بيض ، وهو فعيل بمعنى مفعول .

* وفيه : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1000409أكذب الناس الصباغون والصواغون " . هم صباغو الثياب وصاغة الحلي ; لأنهم يمطلون بالمواعيد . روي عن nindex.php?page=showalam&ids=12003أبي رافع الصائغ قال : كان عمر - رضي الله عنه - يمازحني يقول : أكذب الناس الصواغ . يقول اليوم وغدا . وقيل : أراد الذين يصبغون الكلام ويصوغونه . أي : يغيرونه ويخرصونه . وأصل الصبغ التغيير .

* ومنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة - رضي الله عنه - : " رأى قوما يتعادون ، فقال : ما لهم ؟ فقالوا : خرج الدجال ، فقال : كذبة كذبها الصباغون " . وروي الصواغون .

( صَبَغَ ) ( هـ ) فِيهِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=997234فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحَبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ، هَلْ رَأَيْتُمُ الصَّبْغَاءَ ؟ .

[ ص: 10 ] قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : الصَّبْغَاءُ نَبْتٌ مَعْرُوفٌ . وَقِيلَ : هُوَ نَبْتٌ ضَعِيفٌ كَالثُّمَامِ . قَالَ الْقُتَيْبِيُّ : شَبَّهَ نَبَاتَ لُحُومِهِمْ بَعْدَ احْتِرَاقِهَا بِنَبَاتِ الطَّاقَةِ مِنَ النَّبْتِ حِينَ تَطْلُعُ تَكُونُ صَبْغَاءَ ، فَمَا يَلِي الشَّمْسَ مِنْ أَعَالِيهَا أَخْضَرُ ، وَمَا يَلِي الظِّلَّ أَبْيَضُ .

( س ) وَفِي حَدِيثِ قَتَادَةَ : " قَالَ أَبُو بَكْرٍ : كَلَّا ، لَا يُعْطِيهِ أُصَيْبِغَ قُرَيْشٍ " . يَصِفُهُ بِالضَّعْفِ وَالْعَجْزِ وَالْهَوَانِ ، تَشْبِيهٌ بِالْأَصْبَغِ وَهُوَ نَوْعٌ مِنَ الطُّيُورِ ضَعِيفٌ . وَقِيلَ : شَبَّهَهُ بِالصَّبْغَاءِ وَهُوَ النَّبَاتُ الْمَذْكُورُ . وَيُرْوَى بِالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ وَالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ ، تَصْغِيرُ ضَبُعٍ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ، تَحْقِيرًا لَهُ .

* وَفِيهِ : " فَيُصْبَغُ nindex.php?page=hadith&LINKID=1000406فِي النَّارِ صَبْغَةً " . أَيْ : يُغْمَسُ كَمَا يُغْمَسُ الثَّوْبُ فِي الصِّبْغِ .

* وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1000407 " اصْبُغُوهُ فِي النَّارِ " .

* وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ فِي الْحَجِّ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1000408فَوَجَدَ فَاطِمَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - لَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا " . أَيْ : مَصْبُوغَةً غَيْرَ بِيضٍ ، وَهُوَ فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ .

* وَفِيهِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1000409أَكْذَبُ النَّاسِ الصَّبَّاغُونَ وَالصَّوَّاغُونَ " . هُمْ صَبَّاغُو الثِّيَابِ وَصَاغَةُ الْحُلِيِّ ; لِأَنَّهُمْ يَمْطُلُونَ بِالْمَوَاعِيدِ . رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12003أَبِي رَافِعٍ الصَّائِغِ قَالَ : كَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يُمَازِحُنِي يَقُولُ : أَكْذَبُ النَّاسِ الصَّوَّاغُ . يَقُولُ الْيَوْمَ وَغَدًا . وَقِيلَ : أَرَادَ الَّذِينَ يَصْبُغُونَ الْكَلَامَ وَيَصُوغُونَهُ . أَيْ : يُغَيِّرُونَهُ وَيَخْرُصُونَهُ . وَأَصْلُ الصَّبْغِ التَّغْيِيرُ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " رَأَى قَوْمًا يَتَعَادَوْنَ ، فَقَالَ : مَا لَهُمْ ؟ فَقَالُوا : خَرَجَ الدَّجَّالُ ، فَقَالَ : كَذْبَةٌ كَذَبَهَا الصَّبَّاغُونَ " . وَرُوِيَ الصَّوَّاغُونَ .