( ضرع ) ( هـ ) فيه : nindex.php?page=hadith&LINKID=1000756 " أنه قال لولدي جعفر - رضي الله عنه - : ما لي أراهما ضارعين ؟ فقالوا : إن العين تسرع إليهما " . الضارع : النحيف الضاوي الجسم . يقال ضرع يضرع فهو ضارع وضرع ، بالتحريك .

( هـ ) ومنه حديث قيس بن عاصم : " إني لأفقر البكر الضرع والناب المدبر " . أي : أعيرهما للركوب ، يعني : الجمل الضعيف والناقة الهرمة .

[ ص: 85 ] * ومنه حديث المقداد : " وإذا فيهما فرس آدم ومهر ضرع " .

* وحديث nindex.php?page=showalam&ids=59عمرو بن العاص : " لست بالضرع " .

( هـ ) ومنه قول الحجاج لمسلم بن قتيبة : " ما لي أراك ضارع الجسم " .

( س ) وفي حديث عدي : " قال له : nindex.php?page=hadith&LINKID=1000758لا يختلجن في صدرك شيء ضارعت فيه النصرانية " . المضارعة : المشابهة والمقاربة ، وذلك أنه سأله عن طعام النصارى ، فكأنه أراد : لا يتحركن في قلبك شك أن ما شابهت فيه النصارى حرام أو خبيث أو مكروه .

وذكره الهروي في باب الحاء المهملة مع اللام ، ثم قال : يعني : أنه نظيف . وسياق الحديث لا يناسب هذا التفسير .

* ومنه حديث معمر بن عبد الله : " إني أخاف أن تضارع " . أي : أخاف أن يشبه فعلك الرياء .

* ومنه حديث معاوية : " لست بنكحة طلقة ، ولا بسببة ضرعة " . أي : لست بشتام للرجال المشابه لهم والمساوي .

* وفي حديث الاستسقاء : nindex.php?page=hadith&LINKID=1000759 " خرج متبذلا متضرعا " . التضرع : التذلل والمبالغة في السؤال والرغبة . يقال : ضرع يضرع - بالكسر والفتح - ، وتضرع إذا خضع وذل .

ومنه حديث عمر - رضي الله عنه - : " فقد ضرع الكبير ورق الصغير " .

ومنه حديث علي - رضي الله عنه - : " أضرع الله خدودكم " . أي : أذلها . وقد تكرر في الحديث .

( هـ ) وفي حديث سلمان - رضي الله عنه - : " قد ضرع به " . أي : غلبه ، كذا فسره الهروي ، وقال يقال : لفلان فرس قد ضرع به . أي : غلبه .

وفي حديث أهل النار : nindex.php?page=hadith&LINKID=1000762 " فيغاثون بطعام من ضريع " . هو نبت بالحجاز له شوك كبار . ويقال له الشبرق . وقد تكرر في الحديث .

( ضَرَعَ ) ( هـ ) فِيهِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1000756 " أَنَّهُ قَالَ لِوَلَدَيْ جَعْفَرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : مَا لِي أَرَاهُمَا ضَارِعَيْنِ ؟ فَقَالُوا : إِنَّ الْعَيْنَ تُسْرِعُ إِلَيْهِمَا " . الضَّارِعُ : النَّحِيفُ الضَّاوِي الْجِسْمِ . يُقَالُ ضَرِعَ يَضْرَعُ فَهُوَ ضَارِعٌ وَضَرَعٌ ، بِالتَّحْرِيكِ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ : " إِنِّي لَأُفْقِرُ الْبَكْرَ الضَّرَعَ وَالنَّابَ الْمُدْبِرَ " . أَيْ : أُعِيرُهُمَا لِلرُّكُوبِ ، يَعْنِي : الْجَمَلَ الضَّعِيفَ وَالنَّاقَةَ الْهَرِمَةَ .

[ ص: 85 ] * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمِقْدَادِ : " وَإِذَا فِيهِمَا فَرَسٌ آدَمُ وَمَهْرٌ ضَرَعٌ " .

* وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=59عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : " لَسْتُ بِالضَّرَعِ " .

( هـ ) وَمِنْهُ قَوْلُ الْحَجَّاجِ لِمُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ : " مَا لِي أَرَاكَ ضَارِعَ الْجِسْمِ " .

( س ) وَفِي حَدِيثِ عَدِيٍّ : " قَالَ لَهُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1000758لَا يَخْتَلِجَنَّ فِي صَدْرِكَ شَيْءٌ ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّةَ " . الْمُضَارَعَةُ : الْمُشَابَهَةُ وَالْمُقَارَبَةُ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ طَعَامِ النَّصَارَى ، فَكَأَنَّهُ أَرَادَ : لَا يَتَحَرَّكَنَّ فِي قَلْبِكَ شَكٌّ أَنَّ مَا شَابَهْتَ فِيهِ النَّصَارَى حَرَامٌ أَوْ خَبِيثٌ أَوْ مَكْرُوهٌ .

وَذَكَرَهُ الْهَرَوِيُّ فِي بَابِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ مَعَ اللَّامِ ، ثُمَّ قَالَ : يَعْنِي : أَنَّهُ نَظِيفٌ . وَسِيَاقُ الْحَدِيثِ لَا يُنَاسِبُ هَذَا التَّفْسِيرَ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : " إِنِّي أَخَافُ أَنْ تُضَارِعَ " . أَيْ : أَخَافُ أَنْ يُشْبِهَ فِعْلُكَ الرِّيَاءَ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ : " لَسْتُ بِنُكَحَةٍ طُلَقَةً ، وَلَا بِسُبَبَةٍ ضُرَعَةً " . أَيْ : لَسْتُ بِشَتَّامٍ لِلرِّجَالِ الْمُشَابِهِ لَهُمْ وَالْمُسَاوِي .

* وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1000759 " خَرَجَ مُتَبَذِّلًا مُتَضَرِّعًا " . التَّضَرُّعُ : التَّذَلُّلُ وَالْمُبَالَغَةُ فِي السُّؤَالِ وَالرَّغْبَةُ . يُقَالُ : ضَرِعَ يَضْرَعُ - بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ - ، وَتَضَرَّعَ إِذَا خَضَعَ وَذَلَّ .

وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " فَقَدْ ضَرَعَ الْكَبِيرُ وَرَقَّ الصَّغِيرُ " .

وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " أَضْرَعَ اللَّهُ خُدُودَكُمْ " . أَيْ : أَذَلَّهَا . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ سَلْمَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " قَدْ ضَرِعَ بِهِ " . أَيْ : غَلَبَهُ ، كَذَا فَسَّرَهُ الْهَرَوِيُّ ، وَقَالَ يُقَالُ : لِفُلَانٍ فَرَسٌ قَدْ ضَرَعَ بِهِ . أَيْ : غَلَبَهُ .

وَفِي حَدِيثِ أَهْلِ النَّارِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1000762 " فَيُغَاثُونَ بِطَعَامٍ مِنْ ضَرِيعٍ " . هُوَ نَبْتٌ بِالْحِجَازِ لَهُ شَوْكٌ كِبَارٌ . وَيُقَالُ لَهُ الشِّبْرِقُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .