( غمم ) ( هـ ) في حديث الصوم " nindex.php?page=hadith&LINKID=1002089فإن غم عليكم فأكملوا العدة " يقال : غم علينا الهلال إذا حال دون رؤيته غيم أو نحوه ، من غممت الشيء إذا غطيته .

وفي " غم " ضمير الهلال . ويجوز أن يكون " غم " مسندا إلى الظرف : أي فإن كنتم مغموما عليكم فأكملوا ، وترك ذكر الهلال للاستغناء عنه . وقد تكرر في الحديث .

( هـ ) ومنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=101وائل بن حجر " ولا غمة في فرائض الله " أي لا تستر وتخفى فرائضه ، وإنما تظهر وتعلن ويجهر بها .

* ومنه حديث عائشة " nindex.php?page=hadith&LINKID=1002091لما نزل برسول الله طفق يطرح خميصة على وجهه فإذا اغتم كشفها " أي إذا احتبس نفسه عن الخروج ، وهو افتعل ، من الغم : التغطية والستر .

( س ) وفي حديث المعراج في رواية nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود " كنا نسير في أرض غمة " الغمة : الضيقة .

[ ص: 389 ] وفي حديث عائشة " عتبوا على عثمان موضع الغمامة المحماة " الغمامة : السحابة ، وجمعها : الغمام ، وأرادت بها العشب والكلأ الذي حماه فسمته بالغمامة كما يسمى بالسماء ، أرادت أنه حمى الكلأ وهو حق جميع الناس .

( غَمَمَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الصَّوْمِ " nindex.php?page=hadith&LINKID=1002089فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ " يُقَالُ : غُمَّ عَلَيْنَا الْهِلَالُ إِذَا حَالَ دُونَ رُؤْيَتِهِ غَيْمٌ أَوْ نَحْوُهُ ، مِنْ غَمَمْتُ الشَّيْءَ إِذَا غَطَّيْتَهُ .

وَفِي " غُمَّ " ضَمِيرُ الْهِلَالِ . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ " غُمَّ " مُسْنَدًا إِلَى الظَّرْفِ : أَيْ فَإِنْ كُنْتُمْ مَغْمُومًا عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا ، وَتَرَكَ ذِكْرَ الْهِلَالِ لِلِاسْتِغْنَاءِ عَنْهُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=101وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ " وَلَا غُمَّةَ فِي فَرَائِضِ اللَّهِ " أَيْ لَا تُسْتَرُ وَتُخْفَى فَرَائِضُهُ ، وَإِنَّمَا تُظْهَرُ وَتُعْلَنُ وَيُجْهَرُ بِهَا .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ " nindex.php?page=hadith&LINKID=1002091لَمَّا نُزِلَ بِرَسُولِ اللَّهِ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً عَلَى وَجْهِهِ فَإِذَا اغْتَمَّ كَشْفَهَا " أَيْ إِذَا احْتَبَسَ نَفَسُهُ عَنِ الْخُرُوجِ ، وَهُوَ افْتَعَلَ ، مِنَ الْغَمِّ : التَّغْطِيَةُ وَالسَّتْرُ .

( س ) وَفِي حَدِيثِ الْمِعْرَاجِ فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ " كُنَّا نَسِيرُ فِي أَرْضٍ غُمَّةٍ " الْغُمَّةُ : الضَّيِّقَةُ .

[ ص: 389 ] وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ " عَتَبُوا عَلَى عُثْمَانَ مَوْضِعَ الْغَمَامَةِ الْمُحْمَاةِ " الْغَمَامَةُ : السَّحَابَةُ ، وَجَمْعُهَا : الْغَمَامُ ، وَأَرَادَتْ بِهَا الْعُشْبَ وَالْكَلَأَ الَّذِي حَمَاهُ فَسَمَّتْهُ بِالْغَمَامَةِ كَمَا يُسَمَّى بِالسَّمَاءِ ، أَرَادَتْ أَنَّهُ حَمَى الْكَلَأَ وَهُوَ حَقُّ جَمِيعِ النَّاسِ .