( طرد ) ( هـ ) فيه : " لا بأس بالسباق ما لم تطرده ويطردك " . الإطراد : هو أن تقول : إن سبقتني فلك علي كذا ، وإن سبقتك فلي عليك كذا .

* وفي حديث قيام الليل : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1000899هو قربة إلى الله تعالى ومطردة الداء عن الجسد " . أي : أنها حالة من شأنها إبعاد الداء ، أو مكان يختص به ويعرف ، وهي مفعلة من الطرد .

وفي حديث الإسراء : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1000900فإذا نهران يطردان " . أي : يجريان ، وهما يفتعلان ، من الطرد .

* ومنه الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1000901كنت أطارد حية " . أي : أخادعها لأصيدها . ومنه طراد الصيد .

[ ص: 118 ] * ومنه حديث عمر - رضي الله عنه - : " أطردنا المعترفين " . يقال أطرده السلطان وطرده إذا أخرجه عن بلده . وحقيقته أنه صيره طريدا . وطردت الرجل طردا إذا أبعدته ، فهو مطرود وطريد .

( هـ ) وفي حديث قتادة : " في الرجل يتوضأ بالماء الرمد وبالماء الطرد " . هو الذي تخوضه الدواب ، سمي بذلك لأنها تطرد فيه بخوضه ، وتطرده . أي : تدفعه .

( هـ ) وفي حديث معاوية : " أنه صعد المنبر وفي يده طريدة " . أي : شقة طويلة من حرير .

( طَرِدَ ) ( هـ ) فِيهِ : " لَا بَأْسَ بِالسِّبَاقِ مَا لَمْ تُطْرِدْهُ وَيُطْرِدْكَ " . الْإِطْرَادُ : هُوَ أَنْ تَقُولَ : إِنْ سَبَقْتَنِي فَلَكَ عَلَيَّ كَذَا ، وَإِنْ سَبَقْتُكَ فَلِي عَلَيْكَ كَذَا .

* وَفِي حَدِيثِ قِيَامِ اللَّيْلِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1000899هُوَ قُرْبَةٌ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى وَمَطْرَدَةُ الدَّاءِ عَنِ الْجَسَدِ " . أَيْ : أَنَّهَا حَالَةٌ مِنْ شَأْنِهَا إِبْعَادُ الدَّاءِ ، أَوْ مَكَانٌ يُخْتَصُّ بِهِ وَيُعْرَفُ ، وَهِيَ مَفْعَلَةٌ مِنَ الطَّرْدِ .

وَفِي حَدِيثِ الْإِسْرَاءِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1000900فَإِذَا نَهْرَانِ يَطَّرِدَانِ " . أَيْ : يَجْرِيَانِ ، وَهُمَا يَفْتَعِلَانِ ، مِنَ الطَّرْدِ .

* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1000901كُنْتُ أُطَارِدُ حَيَّةً " . أَيْ : أُخَادِعُهَا لِأَصِيدَهَا . وَمِنْهُ طِرَادُ الصَّيْدِ .

[ ص: 118 ] * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " أَطْرَدْنَا الْمُعْتَرِفِينَ " . يُقَالُ أَطْرَدَهُ السُّلْطَانُ وَطَرَّدَهُ إِذَا أَخْرَجَهُ عَنْ بَلَدِهِ . وَحَقِيقَتُهُ أَنَّهُ صَيَّرَهُ طَرِيدًا . وَطَرَدْتُ الرَّجُلَ طَرْدًا إِذَا أَبْعَدْتَهُ ، فَهُوَ مَطْرُودٌ وَطَرِيدٌ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ قَتَادَةَ : " فِي الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ بِالْمَاءِ الرَّمِدِ وَبِالْمَاءِ الطَّرِدِ " . هُوَ الَّذِي تَخُوضُهُ الدَّوَابُّ ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا تَطَّرِدُ فِيهِ بِخَوْضِهِ ، وَتَطْرُدُهُ . أَيْ : تَدْفَعُهُ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ : " أَنَّهُ صَعِدَ الْمِنْبَرَ وَفِي يَدِهِ طَرِيدَةٌ " . أَيْ : شُقَّةٌ طَوِيلَةٌ مِنْ حَرِيرٍ .