( صمد ) في أسماء الله تعالى : " الصمد " هو السيد الذي انتهى إليه السودد . وقيل : هو الدائم الباقي . وقيل : هو الذي لا جوف له . وقيل : الذي يصمد في الحوائج إليه . أي : يقصد .

( هـ ) ومنه حديث عمر - رضي الله عنه - : " إياكم وتعلم الأنساب والطعن فيها ، فوالذي نفس عمر بيده ، لو قلت لا يخرج من هذا الباب إلا صمد ما خرج إلا أقلكم " . هو الذي انتهى في سودده ، أو الذي يقصد في الحوائج .

* وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=151معاذ بن الجموح في قتل أبي جهل : " فصمدت له حتى أمكنتني منه غرة " . أي : ثبت له وقصدته وانتظرت غفلته .

* ومنه حديث علي : " فصمدا صمدا حتى ينجلي لكم عمود الحق " .

( صَمَدَ ) فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى : " الصَّمَدُ " هُوَ السَّيِّدُ الَّذِي انْتَهَى إِلَيْهِ السُّودَدُ . وَقِيلَ : هُوَ الدَّائِمُ الْبَاقِي . وَقِيلَ : هُوَ الَّذِي لَا جَوْفَ لَهُ . وَقِيلَ : الَّذِي يُصْمَدُ فِي الْحَوَائِجِ إِلَيْهِ . أَيْ : يُقْصَدُ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " إِيَّاكُمْ وَتَعَلُّمَ الْأَنْسَابِ وَالطَّعْنَ فِيهَا ، فَوَالَّذِي نَفْسُ عُمَرَ بِيَدِهِ ، لَوْ قُلْتُ لَا يَخْرُجُ مِنْ هَذَا الْبَابِ إِلَّا صَمَدٌ مَا خَرَجَ إِلَّا أَقَلُّكُمْ " . هُوَ الَّذِي انْتَهَى فِي سُودَدِهِ ، أَوِ الَّذِي يُقْصَدُ فِي الْحَوَائِجِ .

* وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=151مُعَاذِ بْنِ الْجَمُوحِ فِي قَتْلِ أَبِي جَهْلٍ : " فَصَمَدْتُ لَهُ حَتَّى أَمْكَنَتْنِي مِنْهُ غِرَّةٌ " . أَيْ : ثَبَتُّ لَهُ وَقَصَدْتُهُ وَانْتَظَرْتُ غَفْلَتَهُ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : " فَصَمْدًا صَمْدًا حَتَّى يَنْجَلِيَ لَكُمْ عَمُودُ الْحَقِّ " .