( طمر ) ( هـ ) فيه : nindex.php?page=hadith&LINKID=1001000رب أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له . الطمر : الثوب الخلق .

( هـ ) وفي حديث الحساب يوم القيامة : " فيقول العبد : عندي العظائم المطمرات " . أي : المخبآت من الذنوب . والأمور المطمرات - بالكسر - : المهلكات ، وهو من طمرت الشيء إذا أخفيته . ومنه المطمورة : الحبس .

* وفي حديث مطرف : " من نام تحت صدف مائل وهو ينوي التوكل فليرم نفسه من طمار وهو ينوي التوكل " . طمار - بوزن قطام - : الموضع المرتفع العالي . وقيل : هو اسم جبل . أي : لا ينبغي أن يعرض نفسه للمهالك ويقول قد توكلت .

( هـ ) وفي حديث نافع : " كنت أقول لابن دأب إذا حدث : أقم المطمر " . هو بكسر الميم الأولى وفتح الثانية : الخيط الذي يقوم عليه البناء ، ويسمى التر . أي : أقول : قوم الحديث واصدق فيه .

( طَمِرَ ) ( هـ ) فِيهِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1001000رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ . الطِّمْرُ : الثَّوْبُ الْخَلَقُ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْحِسَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : " فَيَقُولُ الْعَبْدُ : عِنْدِي الْعَظَائِمُ الْمُطَمَّرَاتُ " . أَيِ : الْمُخَبَّآتُ مِنَ الذُّنُوبِ . وَالْأُمُورُ الْمُطَمِّرَاتُ - بِالْكَسْرِ - : الْمُهِلِكَاتُ ، وَهُوَ مِنْ طَمَرْتُ الشَّيْءَ إِذَا أَخْفَيْتَهُ . وَمِنْهُ الْمَطْمُورَةُ : الْحَبْسُ .

* وَفِي حَدِيثِ مُطَرِّفٍ : " مَنْ نَامَ تَحْتَ صَدَفٍ مَائِلٍ وَهُوَ يَنْوِي التَّوَكُّلَ فَلْيَرْمِ نَفْسَهُ مِنْ طَمَارٍ وَهُوَ يَنْوِي التَّوَكُّلَ " . طَمَارٌ - بِوَزْنِ قَطَامٍ - : الْمَوْضِعُ الْمُرْتَفِعُ الْعَالِي . وَقِيلَ : هُوَ اسْمُ جَبَلٍ . أَيْ : لَا يَنْبَغِي أَنْ يُعَرِّضَ نَفْسَهُ لِلْمَهَالِكِ وَيَقُولَ قَدْ تَوَكَّلْتُ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ نَافِعٍ : " كُنْتُ أَقُولُ لِابْنِ دَأْبٍ إِذَا حَدَّثَ : أَقِمِ الْمِطْمَرَ " . هُوَ بِكَسْرِ الْمِيمِ الْأُولَى وَفَتْحِ الثَّانِيَةِ : الْخَيْطُ الَّذِي يُقَوَّمُ عَلَيْهِ الْبِنَاءُ ، وَيُسَمَّى التُّرَّ . أَيْ : أَقُولُ : قَوِّمِ الْحَدِيثَ وَاصْدُقْ فِيهِ .