( طمم ) في حديث حذيفة : " خرج وقد طم شعره " . أي : جزه واستأصله .

* ومنه حديث سلمان : " أنه رئي مطموم الرأس " .

( س ) والحديث الآخر : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1001006وعنده رجل مطموم الشعر " .

( س ) وفي حديث عمر - رضي الله عنه - : " لا تطم امرأة أو صبي تسمع كلامكم " . أي : لا تزاع ولا تغلب بكلمة تسمعها من الرفث . وأصله من طم الشيء إذا عظم . وطم الماء إذا كثر ، وهو طام .

( هـ ) ومنه حديث أبي بكر - رضي الله عنه - والنسابة : " ما من طامة إلا وفوقها طامة " . أي : ما من أمر عظيم إلا وفوقه ما هو أعظم منه . وما من داهية إلا وفوقها داهية .

( طَمِمَ ) فِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ : " خَرَجَ وَقَدْ طَمَّ شَعَرَهُ " . أَيْ : جَزَّهُ وَاسْتَأْصَلَهُ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ سَلْمَانَ : " أَنَّهُ رُئِيَ مَطْمُومَ الرَّأْسِ " .

( س ) وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1001006وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مَطْمُومُ الشَّعَرِ " .

( س ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " لَا تُطَمُّ امْرَأَةٌ أَوْ صَبِيٌّ تَسْمَعُ كَلَامَكُمْ " . أَيْ : لَا تُزَاعُ وَلَا تُغْلَبُ بِكَلِمَةٍ تَسْمَعُهَا مِنَ الرَّفَثِ . وَأَصْلُهُ مِنْ طَمَّ الشَّيْءُ إِذَا عَظُمَ . وَطَمَّ الْمَاءُ إِذَا كَثُرَ ، وَهُوَ طَامٌّ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَالنَّسَّابَةِ : " مَا مِنْ طَامَّةٍ إِلَّا وَفَوْقَهَا طَامَّةٌ " . أَيْ : مَا مِنْ أَمْرٍ عَظِيمٍ إِلَّا وَفَوْقَهُ مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْهُ . وَمَا مِنْ دَاهِيَةٍ إِلَّا وَفَوْقَهَا دَاهِيَةٌ .