( عثم ) ( هـ ) في حديث النخعي : " في الأعضاء إذا انجبرت على غير عثم صلح ، وإذا انجبرت على عثم الدية " . يقال : عثمت يده فعثمت إذا جبرتها على غير استواء ، وبقي فيها شيء لم ينحكم . ومثله من البناء : رجعته فرجع ، ووقفته فوقف . ورواه بعضهم : " عثل " . باللام ، وهو بمعناه .

[ هـ ] وفي شعر nindex.php?page=showalam&ids=8572النابغة الجعدي يمدح ابن الزبير :

أتاك أبو ليلى يجوب به الدجى دجى الليل جواب الفلاة عثمثم

هو الجمل القوي الشديد .

( عَثَمَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ النَّخَعِيِّ : " فِي الْأَعْضَاءِ إِذَا انْجَبَرَتْ عَلَى غَيْرِ عَثْمٍ صُلْحٌ ، وَإِذَا انْجَبَرَتْ عَلَى عَثْمٍ الدِّيَةُ " . يُقَالُ : عَثَمْتُ يَدَهُ فَعَثَمَتْ إِذَا جَبَرْتَهَا عَلَى غَيْرِ اسْتِوَاءٍ ، وَبَقِيَ فِيهَا شَيْءٌ لَمْ يَنْحَكِمْ . وَمِثْلُهُ مِنَ الْبِنَاءِ : رَجَعْتُهُ فَرَجَعَ ، وَوَقَفْتُهُ فَوَقَفَ . وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ : " عَثَلَ " . بِاللَّامِ ، وَهُوَ بِمَعْنَاهُ .

[ هـ ] وَفِي شِعْرِ nindex.php?page=showalam&ids=8572النَّابِغَةِ الْجَعْدِيِّ يَمْدَحُ ابْنَ الزُّبَيْرِ :

أَتَاكَ أَبُو لَيْلَى يَجُوبُ بِهِ الدُّجَى دُجَى اللَّيْلِ جَوَّابُ الْفَلَاةِ عَثَمْثَمُ

هُوَ الْجَمَلُ الْقَوِيُّ الشَّدِيدُ .