[ هـ ] ( غيل ) فيه nindex.php?page=hadith&LINKID=1002160لقد هممت أن أنهى عن الغيلة الغيلة بالكسر : الاسم من الغيل بالفتح ، وهو أن يجامع الرجل زوجته وهي مرضع ، وكذلك إذا حملت وهي مرضع .

وقيل : يقال فيه الغيلة والغيلة بمعنى .

[ ص: 403 ] وقيل : الكسر للاسم ، والفتح للمرة .

وقيل : لا يصح الفتح إلا مع حذف الهاء . وقد أغال الرجل وأغيل . والولد مغال ومغيل . واللبن الذي يشربه الولد يقال له : الغيل أيضا .

( هـ ) وفيه " ما سقي بالغيل ففيه العشر " الغيل بالفتح : ما جرى من المياه في الأنهار والسواقي .

* وفيه " إن مما ينبت الربيع ما يقتل أو يغيل " أي يهلك ، من الاغتيال ، وأصله الواو . يقال : غاله يغوله . وهكذا روي بالياء ، والياء والواو متقاربتان .

( س ) ومنه حديث عمر " أن صبيا قتل بصنعاء غيلة فقتل به عمر سبعة " أي في خفية واغتيال . وهو أن يخدع ويقتل في موضع لا يراه فيه أحد . والغيلة : فعلة من الاغتيال .

* ومنه حديث الدعاء " nindex.php?page=hadith&LINKID=1002161وأعوذ بك أن أغتال من تحتي " أي أدهى من حيث لا أشعر ، يريد به الخسف .

* وفي حديث قس " أسد غيل " الغيل بالكسر : شجر ملتف يستتر فيه كالأجمة .

* ومنه قصيد كعب : *

ببطن عثر غيل دونه غيل

[ هـ ] ( غَيَلَ ) فِيهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=1002160لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ الْغِيلَةُ بِالْكَسْرِ : الِاسْمُ مِنَ الْغَيْلِ بِالْفَتْحِ ، وَهُوَ أَنْ يُجَامِعَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ وَهِيَ مُرْضِعٌ ، وَكَذَلِكَ إِذَا حَمَلَتْ وَهِيَ مُرْضِعٌ .

وَقِيلَ : يُقَالُ فِيهِ الْغِيلَةُ وَالْغَيْلَةُ بِمَعْنًى .

[ ص: 403 ] وَقِيلَ : الْكَسْرُ لِلِاسْمِ ، وَالْفَتْحُ لِلْمَرَّةِ .

وَقِيلَ : لَا يَصِحُّ الْفَتْحُ إِلَّا مَعَ حَذْفِ الْهَاءِ . وَقَدْ أَغَالَ الرَّجُلُ وَأَغْيَلَ . وَالْوَلَدُ مُغَالٌ وَمُغْيَلٌ . وَاللَّبَنُ الَّذِي يَشْرَبُهُ الْوَلَدُ يُقَالُ لَهُ : الْغَيْلُ أَيْضًا .

( هـ ) وَفِيهِ " مَا سُقِيَ بِالْغَيْلِ فَفِيهِ الْعُشْرُ " الْغَيْلُ بِالْفَتْحِ : مَا جَرَى مِنَ الْمِيَاهِ فِي الْأَنْهَارِ وَالسَّوَاقِي .

* وَفِيهِ " إِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ مَا يَقْتُلُ أَوْ يَغِيلُ " أَيْ يُهْلِكُ ، مِنَ الِاغْتِيَالِ ، وَأَصْلُهُ الْوَاوُ . يُقَالُ : غَالَهُ يَغُولُهُ . وَهَكَذَا رُوِيَ بِالْيَاءِ ، وَالْيَاءُ وَالْوَاوُ مُتَقَارِبَتَانِ .

( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " أَنَّ صَبِيًّا قُتِلَ بِصَنْعَاءَ غِيلَةً فَقَتَلَ بِهِ عُمَرُ سَبْعَةً " أَيْ فِي خُفْيَةٍ وَاغْتِيَالٍ . وَهُوَ أَنْ يُخْدَعَ وَيُقْتَلَ فِي مَوْضِعٍ لَا يَرَاهُ فِيهِ أَحَدٌ . وَالْغِيلَةُ : فِعْلَةٌ مِنَ الِاغْتِيَالِ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ الدُّعَاءِ " nindex.php?page=hadith&LINKID=1002161وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي " أَيْ أُدْهَى مِنْ حَيْثُ لَا أَشْعُرُ ، يُرِيدُ بِهِ الْخَسْفَ .

* وَفِي حَدِيثِ قُسٍّ " أُسْدُ غِيلٍ " الْغِيلُ بِالْكَسْرِ : شَجَرٌ مُلْتَفٌّ يُسْتَتَرُ فِيهِ كَالْأَجَمَةِ .

* وَمِنْهُ قَصِيدُ كَعْبٍ : *

بِبَطْنِ عَثَّرَ غِيلٌ دُونَهُ غِيلُ