( فسا ) ( س ) في حديث شريح " سئل عن الرجل يطلق المرأة ثم يرتجعها فيكتمها رجعتها حتى تنقضي عدتها ، فقال : ليس له إلا فسوة الضبع " أي لا طائل له في ادعاء الرجعة بعد انقضاء العدة . وإنما خص الضبع لحمقها وخبثها .

وقيل : هي شجرة تحمل الخشخاش ، ليس في ثمرها كبير طائل .

وقال صاحب " المنهاج " في الطب : هي القعبل ، وهو نبات كريه الرائحة ، له رأس يطبخ ويؤكل باللبن ، وإذا يبس خرج منه مثل الورس .

( فَسَا ) ( س ) فِي حَدِيثِ شُرَيْحٍ " سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الْمَرْأَةَ ثُمَّ يَرْتَجِعُهَا فَيَكْتُمُهَا رَجْعَتَهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا ، فَقَالَ : لَيْسَ لَهُ إِلَّا فَسْوَةُ الضَّبُعِ " أَيْ لَا طَائِلَ لَهُ فِي ادِّعَاءِ الرَّجْعَةِ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ . وَإِنَّمَا خَصَّ الضَّبُعَ لِحُمْقِهَا وَخُبْثِهَا .

وَقِيلَ : هِيَ شَجَرَةٌ تَحْمِلُ الْخَشْخَاشَ ، لَيْسَ فِي ثَمَرِهَا كَبِيرُ طَائِلٍ .

وَقَالَ صَاحِبُ " الْمِنْهَاجِ " فِي الطِّبِّ : هِيَ الْقَعْبَلُ ، وَهُوَ نَبَاتٌ كَرِيهُ الرَّائِحَةِ ، لَهُ رَأْسٌ يُطْبَخُ وَيُؤْكَلُ بِاللَّبَنِ ، وَإِذَا يَبِسَ خَرَجَ مِنْهُ مِثْلُ الْوَرْسِ .