( فهر ) ( هـ ) فيه " أنه نهى عن الفهر " يقال : أفهر الرجل : إذا جامع جاريته وفي البيت أخرى تسمع حسه .

وقيل : هو أن يجامع الجارية ولا ينزل معها ، ثم ينتقل إلى أخرى فينزل معها . يقال : أفهر يفهر إفهارا ، والاسم الفهر ، بالتحريك والسكون .

( س ) وفيه " لما نزلت nindex.php?page=tafseer&surano=111&ayano=1تبت يدا أبي لهب جاءت امرأته وفي يدها فهر " الفهر : الحجر ملء الكف . وقيل : هو الحجر مطلقا .

[ ص: 482 ] ( هـ ) وفي حديث علي " رأى قوما قد سدلوا ثيابهم ، فقال : كأنهم اليهود خرجوا من فهرهم " أي مواضع مدارسهم ، وهي كلمة نبطية أو عبرانية عربت . وأصلها " بهرة " بالباء .

( فَهَرَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْفَهْرِ " يُقَالُ : أَفْهَرَ الرَّجُلُ : إِذَا جَامَعَ جَارِيَتَهُ وَفِي الْبَيْتِ أُخْرَى تَسْمَعُ حِسَّهُ .

وَقِيلَ : هُوَ أَنْ يُجَامِعَ الْجَارِيَةَ وَلَا يُنْزِلَ مَعَهَا ، ثُمَّ يَنْتَقِلَ إِلَى أُخْرَى فَيُنْزِلَ مَعَهَا . يُقَالُ : أَفْهَرَ يُفْهِرُ إِفْهَارًا ، وَالِاسْمُ الْفَهَرُ ، بِالتَّحْرِيكِ وَالسُّكُونِ .

( س ) وَفِيهِ " لَمَّا نَزَلَتْ nindex.php?page=tafseer&surano=111&ayano=1تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ جَاءَتِ امْرَأَتُهُ وَفِي يَدِهَا فِهْرٌ " الْفِهْرُ : الْحَجَرُ مِلْءُ الْكَفِّ . وَقِيلَ : هُوَ الْحَجَرُ مُطْلَقًا .

[ ص: 482 ] ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ " رَأَى قَوْمًا قَدْ سَدَلُوا ثِيَابَهُمْ ، فَقَالَ : كَأَنَّهُمُ الْيَهُودُ خَرَجُوا مِنْ فِهْرِهِمْ " أَيْ مَوَاضِعِ مَدَارِسِهِمْ ، وَهِيَ كَلِمَةٌ نَبَطِيَّةٌ أَوْ عِبْرَانِيَّةٌ عُرِّبَتْ . وَأَصْلُهَا " بَهْرَةٌ " بِالْبَاءِ .