أما قوله تعالى : ( وعلى الذين يطيقونه ) ففيه مسائل :
المسألة الأولى : القراءة المشهورة المتواترة " يطيقونه " ، وقرأ عكرمة وأيوب السختياني وعطاء " يطيقونه " ، ومن الناس من قال : هذه القراءة مروية عن ابن عباس وسعيد بن جبير . قال ومجاهد : أما عين الطاقة فواو كقولهم : لا طاقة لي به ولا طوق لي به ، وعليه قراءة ( يطوقونه ) أي يفعلونه ، فهو كقولك : يجشمونه ، أي يكلفونه . ابن جني