قوله ( وهل يجري ) القصاص ( في الألية والشفر ؟ على وجهين ) . [ ص: 15 ] أطلق في nindex.php?page=treesubj&link=9178_9176إجراء القصاص في الألية وجهين . وأطلقهما في المغني ، والمحرر ، والشرح ، وشرح ابن منجا ، والحاوي الصغير ، والفروع إحداهما : يجري القصاص فيهما . وهو المذهب ، صححه في التصحيح ، وجزم به في الكافي ، والوجيز .

والوجه الثاني : لا يجري القصاص فيهما . قلت : وهو الصواب . وصححه في النظم ، وقدمه في الرعايتين . وأطلق nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف في nindex.php?page=treesubj&link=9178_9176إجراء القصاص في الشفر وجهين . وأطلقهما في المذهب ، ومسبوك الذهب ، والمستوعب ، والمغني ، والكافي ، والمحرر ، والشرح ، وشرح ابن منجا ، والحاوي الصغير ، والفروع أحدهما : يجري القصاص فيه . وهو المذهب ، صححه في التصحيح . وجزم به في الوجيز ، واختاره nindex.php?page=showalam&ids=11851أبو الخطاب ، والوجه الثاني : لا يجري القصاص فيه . قلت : وهو الصواب . وقال في الخلاصة : فلا قصاص فيه في الأظهر ، واختاره nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي ، وصححه في النظم ، وقدمه في الرعايتين .

قَوْلُهُ ( وَهَلْ يَجْرِي ) الْقِصَاصُ ( فِي الْأَلْيَةِ وَالشَّفْرِ ؟ عَلَى وَجْهَيْنِ ) . [ ص: 15 ] أَطْلَقَ فِي nindex.php?page=treesubj&link=9178_9176إجْرَاءِ الْقِصَاصِ فِي الْأَلْيَةِ وَجْهَيْنِ . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي ، وَالْمُحَرَّرِ ، وَالشَّرْحِ ، وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا ، وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ ، وَالْفُرُوعِ إحْدَاهُمَا : يَجْرِي الْقِصَاصُ فِيهِمَا . وَهُوَ الْمَذْهَبُ ، صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي ، وَالْوَجِيزِ .

وَالْوَجْهُ الثَّانِي : لَا يَجْرِي الْقِصَاصُ فِيهِمَا . قُلْت : وَهُوَ الصَّوَابُ . وَصَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ ، وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ . وَأَطْلَقَ nindex.php?page=showalam&ids=13439الْمُصَنِّفُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=9178_9176إجْرَاءِ الْقِصَاصِ فِي الشَّفْرِ وَجْهَيْنِ . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُذْهَبِ ، وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْمُغْنِي ، وَالْكَافِي ، وَالْمُحَرَّرِ ، وَالشَّرْحِ ، وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا ، وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ ، وَالْفُرُوعِ أَحَدُهُمَا : يَجْرِي الْقِصَاصُ فِيهِ . وَهُوَ الْمَذْهَبُ ، صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ . وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ ، وَاخْتَارَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11851أَبُو الْخَطَّابِ ، وَالْوَجْهُ الثَّانِي : لَا يَجْرِي الْقِصَاصُ فِيهِ . قُلْت : وَهُوَ الصَّوَابُ . وَقَالَ فِي الْخُلَاصَةِ : فَلَا قِصَاصَ فِيهِ فِي الْأَظْهَرِ ، وَاخْتَارَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْقَاضِي ، وَصَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ ، وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ .