قوله ( وإن ) nindex.php?page=treesubj&link=7584_7401_26206 ( ضرب بطن أمة ، فعتقت ) وكذا لو أعتق وأعتقناه بذلك ( ثم أسقطت الجنين : ففيه غرة ) . هذا المذهب وإحدى الروايات ، اختاره ابن حامد ، nindex.php?page=showalam&ids=14953والقاضي ، وجزم به في الوجيز ، ومنتخب الأدمي وقدمه في المحرر ، والرعايتين ، والحاوي ، والنظم . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : حكمه حكم الجنين المملوك ، اختاره أبو بكر ، nindex.php?page=showalam&ids=11851وأبو الخطاب . قال في الهداية : هو أصح في المذهب . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : فيه غرة مع سبق العتق الجناية . وأطلقهن في الفروع . ونقل nindex.php?page=showalam&ids=15772حنبل : التوقف .

قَوْلُهُ ( وَإِنْ ) nindex.php?page=treesubj&link=7584_7401_26206 ( ضَرَبَ بَطْنَ أَمَةٍ ، فَعَتَقَتْ ) وَكَذَا لَوْ أَعْتَقَ وَأَعْتَقْنَاهُ بِذَلِكَ ( ثُمَّ أَسْقَطَتْ الْجَنِينَ : فَفِيهِ غُرَّةٌ ) . هَذَا الْمَذْهَبُ وَإِحْدَى الرِّوَايَاتِ ، اخْتَارَهُ ابْنُ حَامِدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14953وَالْقَاضِي ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ ، وَمُنْتَخَبِ الْأَدَمِيِّ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ ، وَالرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِي ، وَالنَّظْمِ . nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : حُكْمُهُ حُكْمُ الْجَنِينِ الْمَمْلُوكِ ، اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11851وَأَبُو الْخَطَّابِ . قَالَ فِي الْهِدَايَةِ : هُوَ أَصَحُّ فِي الْمَذْهَبِ . nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : فِيهِ غُرَّةٌ مَعَ سَبْقِ الْعِتْقِ الْجِنَايَةَ . وَأَطْلَقَهُنَّ فِي الْفُرُوعِ . وَنَقَلَ nindex.php?page=showalam&ids=15772حَنْبَلٌ : التَّوَقُّفَ .