فائدتان إحداهما : nindex.php?page=treesubj&link=19105_10028قذف رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام كقذف أمه . ويسقط سبه بالإسلام كسب الله تعالى . وفيه خلاف في المرتد . قاله nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف ، وغيره . وقال الشيخ تقي الدين رحمه الله : وكذا من nindex.php?page=treesubj&link=10032سب نساءه ، لقدحه في دينه . وإنما لم يقتلهم لأنهم تكلموا قبل علمه ببراءتها ، وأنها من أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن لإمكان المفارقة . فتخرج بالمفارقة من أمهات المؤمنين . وتحل لغيره في وجه . وقيل : لا . وقيل : في غير مدخول بها .

فَائِدَتَانِ إحْدَاهُمَا : nindex.php?page=treesubj&link=19105_10028قَذْفُ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ كَقَذْفِ أُمِّهِ . وَيَسْقُطُ سَبُّهُ بِالْإِسْلَامِ كَسَبِّ اللَّهِ تَعَالَى . وَفِيهِ خِلَافٌ فِي الْمُرْتَدِّ . قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13439الْمُصَنِّفُ ، وَغَيْرُهُ . وَقَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَكَذَا مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=10032سَبَّ نِسَاءَهُ ، لِقَدْحِهِ فِي دِينِهِ . وَإِنَّمَا لَمْ يَقْتُلْهُمْ لِأَنَّهُمْ تَكَلَّمُوا قَبْلَ عِلْمِهِ بِبَرَاءَتِهَا ، وَأَنَّهَا مِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُنَّ لِإِمْكَانِ الْمُفَارَقَةِ . فَتَخْرُجُ بِالْمُفَارَقَةِ مِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ . وَتَحِلُّ لِغَيْرِهِ فِي وَجْهٍ . وَقِيلَ : لَا . وَقِيلَ : فِي غَيْرِ مَدْخُولٍ بِهَا .