قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=16336الحيازة ، هل وقت nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك فيها سنين مسماة عشرة أو أقل أو أكثر  ؟ قال : لا ، لم يوقت لنا nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في الحيازة أكثر من أن قال : على قدر ما يعلم أنها حيازة إذا حازها السنين .

قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : إذا طرأ رجل على قوم من بلد ولا يعرفونه فقال : أنا رجل من العرب ، فأقام بينهم أمرا قريبا ، فقال له رجل : لست من العرب قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا يضرب هذا الذي قال له لست من العرب الحد ، إلا أن يتطاول زمانه مقيما بين أظهرهم الزمان الطويل ، يزعم أنه من العرب ، فيولد له أولاد ويكتب شهادته ويحوز نسبه ، ثم يقول بعد ذلك له رجل : لست من العرب . قال : فهذا الذي يضرب من قال له لست من العرب الحد ; لأنه قد حاز نسبه هذا الزمان كله ولا يعرف إلا به .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ nindex.php?page=treesubj&link=16336الْحِيَازَةَ ، هَلْ وَقَّتَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ فِيهَا سِنِينَ مُسَمَّاةً عَشَرَةً أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ  ؟ قَالَ : لَا ، لَمْ يُوَقِّتْ لَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ فِي الْحِيَازَةِ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ قَالَ : عَلَى قَدْرِ مَا يُعْلَمُ أَنَّهَا حِيَازَةٌ إذَا حَازَهَا السِّنِينَ .

قَالَ : وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : إذَا طَرَأَ رَجُلٌ عَلَى قَوْمٍ مِنْ بَلَدٍ وَلَا يَعْرِفُونَهُ فَقَالَ : أَنَا رَجُلٌ مِنْ الْعَرَبِ ، فَأَقَامَ بَيْنَهُمْ أَمْرًا قَرِيبًا ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : لَسْتَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : لَا يُضْرَبُ هَذَا الَّذِي قَالَ لَهُ لَسْتَ مِنْ الْعَرَبِ الْحَدَّ ، إلَّا أَنْ يَتَطَاوَلَ زَمَانُهُ مُقِيمًا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ الزَّمَانَ الطَّوِيلَ ، يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنْ الْعَرَبِ ، فَيُولَدُ لَهُ أَوْلَادٌ وَيَكْتُبُ شَهَادَتَهُ وَيَحُوزُ نَسَبَهُ ، ثُمَّ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ لَهُ رَجُلٌ : لَسْتَ مِنْ الْعَرَبِ . قَالَ : فَهَذَا الَّذِي يُضْرَبُ مَنْ قَالَ لَهُ لَسْتَ مِنْ الْعَرَبِ الْحَدَّ ; لِأَنَّهُ قَدْ حَازَ نَسَبُهُ هَذَا الزَّمَانَ كُلَّهُ وَلَا يُعْرَفُ إلَّا بِهِ .