قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=16724_16659تحمل رجل لرجل بماله على فلان ثم لقي الذي له الحق الذي عليه الحق فأخذ منه كفيلا آخر ، أيكون لرب الحق أن يأخذ أي الحميلين شاء وقدر عليه بجميع الحق ؟

قال : نعم ذلك له ; لأنهما لم يتحملا في صفقة واحدة ، وإنما تحمل كل واحد على حدة .

قلت : وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : هذا رأيي .

قلت أولا ترى أن nindex.php?page=treesubj&link=16724_16659أخذه الحميل الثاني من الذي عليه الحق إبراء للحميل الأول ؟

قال : لا .

قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=16724_16659أخذت من فلان كفيلا بمال عليه ، ثم لقيته بعد ذلك فأخذت منه كفيلا آخر ، أتسقط الكفالة في الأول ، أو تسقط كلها أو يسقط نصفها ؟ قال : لا يسقط منها شيء .

قلت : تحفظه عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : هذا رأيي ، وهما جميعا كفيلان : كل واحد بالجميع .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=16724_16659تَحَمَّلَ رَجُلٌ لِرَجُلٍ بِمَالِهِ عَلَى فُلَانٍ ثُمَّ لَقِيَ الَّذِي لَهُ الْحَقُّ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ فَأَخَذَ مِنْهُ كَفِيلًا آخَرَ ، أَيَكُونُ لِرَبِّ الْحَقِّ أَنْ يَأْخُذَ أَيَّ الْحَمِيلَيْنِ شَاءَ وَقَدَرَ عَلَيْهِ بِجَمِيعِ الْحَقِّ ؟

قَالَ : نَعَمْ ذَلِكَ لَهُ ; لِأَنَّهُمَا لَمْ يَتَحَمَّلَا فِي صَفْقَةٍ وَاحِدَةٍ ، وَإِنَّمَا تَحَمَّلَ كُلُّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَةٍ .

قُلْتُ : وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : هَذَا رَأْيِي .

قُلْتُ أَوَلَا تَرَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=16724_16659أَخْذَهُ الْحَمِيلَ الثَّانِيَ مِنْ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ إبْرَاءٌ لِلْحَمِيلِ الْأَوَّلِ ؟

قَالَ : لَا .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=16724_16659أَخَذْت مَنْ فُلَانٍ كَفِيلًا بِمَالٍ عَلَيْهِ ، ثُمَّ لَقِيتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَأَخَذْتُ مِنْهُ كَفِيلًا آخَرَ ، أَتَسْقُطُ الْكَفَالَةُ فِي الْأَوَّلِ ، أَوْ تَسْقُطُ كُلُّهَا أَوْ يَسْقُطُ نِصْفُهَا ؟ قَالَ : لَا يَسْقُطُ مِنْهَا شَيْءٌ .

قُلْتُ : تَحْفَظُهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : هَذَا رَأْيِي ، وَهُمَا جَمِيعًا كَفِيلَانِ : كُلُّ وَاحِدٍ بِالْجَمِيعِ .