الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                      في العبد والمكاتب وأم الوالد والمدبر والصبي تدفع إليهم الودائع قلت : أرأيت العبد والمكاتب والصبي وأم الولد والمدبر إذا قبضوا الودائع بإذن ساداتهم فاستهلكوها ، أيكون ذلك في ذمتهم أم في رقاب العبيد ؟ قال : قال مالك : كل شيء قبضوه بإذن أربابهم فأتلفوه فإنما هو دين في ذمتهم ولا يكون في رقابهم .

                                                                                                                                                                                      قلت : والصبي ما دفع إليه من الودائع بإذن والده فاستهلكها ، أيكون ذلك عليه دينا أم لا ؟

                                                                                                                                                                                      قال : أما الصبي فلا يلزمه من ذلك شيء ، ولم أسمع من مالك في الصبي شيئا في هذه المسألة ، وليس مما ينبغي للأب أن يفعله بابنه ، ولا يلزمه الأب مثل هذا ولا أرى أن يلزمه .

                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية