فيمن وجد أبقا أيأخذه وفي الآبق يؤاجر نفسه والقضاء فيه قلت : أرأيت من nindex.php?page=treesubj&link=25219وجد آبقا أو آبقة ، أيأخذه أم يتركه في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك قال : سألت nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا عن الآبق يجده الرجل ، هل ترى أن يأخذه أم يتركه ؟

قال : إن كان لجار أو لأخ أو لمن يعرف ، رأيت أن يأخذه . وإن كان لمن لا يعرفه فلا يقربه . ومعنى قوله رأيت أن يأخذه إذا كان لأخ أو لجار فإنه إن لم يأخذه أيضا فهو في سعة ، ولكن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا كان يستحب له أن يأخذه .

فِيمَنْ وَجَدَ أَبِقَا أَيَأْخُذُهُ وَفِي الْآبِقِ يُؤَاجِرُ نَفْسَهُ وَالْقَضَاءُ فِيهِ قُلْت : أَرَأَيْت مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=25219وَجَدَ آبِقًا أَوْ آبِقَةً ، أَيَأْخُذُهُ أَمْ يَتْرُكُهُ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ قَالَ : سَأَلْت nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا عَنْ الْآبِقِ يَجِدُهُ الرَّجُلُ ، هَلْ تَرَى أَنْ يَأْخُذَهُ أَمْ يَتْرُكَهُ ؟

قَالَ : إنْ كَانَ لِجَارٍ أَوْ لِأَخٍ أَوْ لِمَنْ يَعْرِفُ ، رَأَيْت أَنْ يَأْخُذَهُ . وَإِنْ كَانَ لِمَنْ لَا يَعْرِفُهُ فَلَا يَقْرَبْهُ . وَمَعْنَى قَوْلِهِ رَأَيْت أَنْ يَأْخُذَهُ إذَا كَانَ لِأَخٍ أَوْ لِجَارٍ فَإِنَّهُ إنْ لَمْ يَأْخُذْهُ أَيْضًا فَهُوَ فِي سَعَةٍ ، وَلَكِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا كَانَ يَسْتَحِبُّ لَهُ أَنْ يَأْخُذَهُ .