قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=9874_27644_9883_9887تابوا من قبل أن يقدر عليهم ، وقد كانوا أخافوا وأخذوا الأموال وجرحوا الناس ؟ قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : يوضع عنهم كل شيء إلا أن يكونوا قتلوا فيدفعون إلى أولياء القتلى ، وإن أخذوا المال أغرموا المال . قلت : وكذلك الجراحات ؟

قال : نعم . قلت : ويدرأ عليهم القتل والقطع في الذي كان يجب عليهم لو أخذوا قبل أن يتوبوا ، فأما ما صنعوا في أموال الناس وفي دمائهم وفي أبدانهم ، فهم يؤخذون بذلك عند nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك إلا أن يعفو عنهم ؟

قال : نعم .

قُلْت : أَرَأَيْت إنْ nindex.php?page=treesubj&link=9874_27644_9883_9887تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِمْ ، وَقَدْ كَانُوا أَخَافُوا وَأَخَذُوا الْأَمْوَالَ وَجَرَحُوا النَّاسَ ؟ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : يُوضَعُ عَنْهُمْ كُلُّ شَيْءٍ إلَّا أَنْ يَكُونُوا قَتَلُوا فَيُدْفَعُونَ إلَى أَوْلِيَاءِ الْقَتْلَى ، وَإِنْ أَخَذُوا الْمَالَ أُغْرِمُوا الْمَالَ . قُلْت : وَكَذَلِكَ الْجِرَاحَاتُ ؟

قَالَ : نَعَمْ . قُلْت : وَيُدْرَأُ عَلَيْهِمْ الْقَتْلُ وَالْقَطْعُ فِي الَّذِي كَانَ يَجِبُ عَلَيْهِمْ لَوْ أُخِذُوا قَبْلَ أَنْ يَتُوبُوا ، فَأَمَّا مَا صَنَعُوا فِي أَمْوَالِ النَّاسِ وَفِي دِمَائِهِمْ وَفِي أَبْدَانِهِمْ ، فَهُمْ يُؤْخَذُونَ بِذَلِكَ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ إلَّا أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ ؟

قَالَ : نَعَمْ .