قلت : أرأيت الترقوة إذا كسرت ، أفيها عقل مسمى عند مالك ؟
قال : لا .
قلت فإن برئت على غير عثل ؟
قال : فلا شيء فيها إذا كانت خطأ .
قلت : فإن برئت على عثل كان فيها الاجتهاد ؟
قال : نعم .
قلت : فإن كسرها رجل عمدا ، أيقتص منه في قول مالك أم لا ؟ [ ص: 571 ] قال : لم أسمع من مالك فيه شيئا . قال ابن القاسم : وأرى فيها القصاص لأن أمرها يسير فيما سمعت ولا يخاف منها ، فإن كان يخاف فهي مثل ما يخاف من العظام .


