nindex.php?page=treesubj&link=2979_2982_2981 (صَدَقَةُ الْفِطْرِ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ مُدَّانِ مِنْ حِنْطَةٍ، عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ وَحُرٍّ وَعَبْدٍ) وَرُوِيَ بِالْوَاوِ وَبَاءٍ، وَالْمَعْنَى سَوَاءٌ إِلَّا أَنَّ الْوَاوَ أَدَخَلُ فِي إِثْبَاتِ الْمَعْنَى الْمَطْلُوبِ؛ لِأَنَّ الْوَاجِبَ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الْمَذْكُورِينَ لَا عَلَى أَحَدِهِمْ دُونَ الْآخَرِ، وَقَدْ تَرِدُ أَوْ بِمَعْنَى الْوَاوِ عَلَى حَدِّ nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=24وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا وَتَمَسَّكَ بِهَذَا الْخَبَرِ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ فِي اكْتِفَائِهِ بِأَقَلِّ مِنْ صَاعِ بُرٍّ وَخَالَفَهُ الْبَاقُونَ وَضَعَّفُوا الْخَبَرَ

(قط عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ) بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ الْغِرْيَانِيُّ فِي مُخْتَصَرٍ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيِّ: فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=15550بَقِيَّةُ وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ فِيهِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الزِّبْرِقَانِ: ضَعَّفُوهُ كُلُّهُمْ، وَقَالَ فِي مُقَارِبٍ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ كَيَحْيَى: لَيْسَ بِشَيْءٍ