nindex.php?page=treesubj&link=33499 (الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ هُوَ الْخَمْرُ) ؛ أَيْ: هُمَا أَصْلُ الْخَمْرِ لِاعْتِصَارِهَا مِنْ كُلٍّ مِنْهُمَا، قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : ظَاهِرُهُ الْحَصْرُ لَكِنَّ الْمُرَادَ [ ص: 71 ] الْمُبَالَغَةُ وَهُوَ بِالنِّسْبَةِ إِلَى مَا كَانَ حِينَئِذٍ بِالْمَدِينَةِ مَوْجُودًا، فَفِي nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ (كَانَ عَامَّةُ خَمْرِنَا الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ) ؛ أَيِ: النَّبِيذُ الَّذِي يَصِيرُ خَمْرًا كَانَ أَكْثَرَ مَا يُتَّخَذُ مِنْهُمَا، قَالَ الْكِرْمَانِيُّ: قَوْلُهُ: الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ، مَجَازٌ عَنِ الشَّرَابِ الَّذِي يُصْنَعُ مِنْهُمَا، عَكْسُ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=36إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقِيلَ: مَقْصُودُ الْحَدِيثِ الْإِشْعَارُ بِأَنَّ التَّحْرِيمَ لَا يَخْتَصُّ بِالْخَمْرِ الْمُتَّخَذَةِ مِنَ الْعِنَبِ، بَلْ يَشْرَكُهَا فِيهِ كُلُّ شَرَابٍ مُسْكِرٍ

(ن عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَرَمَزَ الْمُصَنِّفُ لِصِحَّتِهِ، وَأَصْلُهُ قَوْلُ ابْنِ حَجَرٍ فِي الْفَتْحِ: سَنَدُهُ صَحِيحٌ