nindex.php?page=treesubj&link=19584 (الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأَوْلَى وَالْعَبْرَةُ) بِالْفَتْحِ: تَحَلُّبُ الدَّمْعِ وَانْهِمَارُهُ (لَا يَمْلِكُهَا أَحَدٌ صَبَابَةُ الْمَرْءِ إِلَى أَخِيهِ) الصُّبَابَةُ بِالْفَتْحِ رِقَّةُ الشَّوْقِ وَشِدَّتُهُ [فَائِدَةٌ] قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ : nindex.php?page=treesubj&link=19571الصَّبْرُ يَنْقَسِمُ إِلَى الْأَحْكَامِ الْخَمْسَةِ فَالْوَاجِبُ الصَّبْرُ عَلَى فِعْلِ الْوَاجِبِ وَتَرْكِ الْمُحَرَّمِ وَتَحَمُّلِ الْمُصِيبَةِ، وَالْمَنْدُوبُ الصَّبْرُ عَلَى فِعْلِ الْمَنْدُوبِ وَتَرْكِ الْمَكْرُوهِ، وَالْمُحَرَّمُ الصَّبْرُ عَلَى نَحْوِ تَرْكِ الْأَكْلِ حَتَّى يَمُوتَ وَالصَّبْرُ عَلَى نَحْوِ حَيَّةٍ أَوْ سَبُعٍ أَوْ غَرَقٍ أَوْ كَافِرٍ يَقْتُلُهُ، وَالْمَكْرُوهُ الصَّبْرُ عَلَى نَحْوِ قِلَّةِ الْأَكْلِ جِدًّا وَعَنْ جِمَاعِ حَلِيلَتِهِ إِذَا احْتَاجَتْ، وَالْمُبَاحُ عَلَى مَا خُيِّرَ بَيْنَ فِعْلِهِ وَتَرْكِهِ

(ص عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ مُرْسَلًا) هُوَ الْبَصَرِيُّ