5374 - ( عبد الله بن سلام عاشر عشرة في الجنة ) (حم طب ك) عن معاذ - (صح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ) بِالتَّخْفِيفِ، ابْنُ الْحَارِثِ بْنِ يُوسُفَ الْإِسْرَائِيلِيُّ كَانَ مِنْ عُلَمَاءِ الصَّحْبِ وَأَكَابِرِهِمْ ( عَاشِرُ عَشْرَةٍ فِي الْجَنَّةِ ) لَا يُنَاقِضُهُ أَنَّهُ لَمْ يُعَدَّ فِي الْعَشْرَةِ الْمَشْهُودِ لَهُمْ بِالْجَنَّةِ الَّذِينَ مِنْهُمُ الْخُلَفَاءُ الْأَرْبَعَةُ؛ لِأَنَّ هَذِهِ عَشْرَةٌ غَيْرُهَا وَسَبَقَ أَنَّ ذِكْرَ الْعَشْرَةِ لَا يَنْفِي مَا زَادَ

(حم طب ك) وَكَذَا الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ عُمَيْرَةَ الزُّبَيْدِيُّ (عَنْ مُعَاذِ) بْنِ جَبَلٍ قَالَ: لَمَّا حَضَرَ مُعَاذًا الْمَوْتُ قِيلَ لَهُ: أَوْصِنَا قَالَ: الْتَمِسُوا الْعِلْمَ عِنْدَ أَبِي ذَرٍّ وَسَلْمَانَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ؛ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: فَذَكَرَهُ، وَظَاهِرُ صَنِيعِ الْمُصَنِّفِ أَنَّهُ لَمْ يَرَهُ مُخَرَّجًا لِأَحَدٍ مِنَ السِّتَّةِ وَهُوَ ذُهُولٌ؛ فَقَدْ عَزَاهُ الدَّيْلَمِيُّ وَغَيْرُهُ إِلَى التِّرْمِذِيِّ، قَالَ أَعْنِي الدَّيْلَمِيَّ : وَهُوَ صَحِيحٌ [ ص: 301 ]

(عبد الله بن سلام) بالتخفيف، ابن الحارث بن يوسف الإسرائيلي كان من علماء الصحب وأكابرهم ( عاشر عشرة في الجنة ) لا يناقضه أنه لم يعد في العشرة المشهود لهم بالجنة الذين منهم الخلفاء الأربعة؛ لأن هذه عشرة غيرها وسبق أن ذكر العشرة لا ينفي ما زاد

(حم طب ك) وكذا البخاري في تاريخه من حديث يزيد بن عميرة الزبيدي (عن معاذ) بن جبل قال: لما حضر معاذا الموت قيل له: أوصنا قال: التمسوا العلم عند أبي ذر وسلمان وابن مسعود وعبد الله بن سلام؛ سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: فذكره، وظاهر صنيع المصنف أنه لم يره مخرجا لأحد من الستة وهو ذهول؛ فقد عزاه الديلمي وغيره إلى الترمذي، قال أعني الديلمي : وهو صحيح [ ص: 301 ]