5392 - (عجبت لصبر أخي يوسف وكرمه، والله يغفر له حيث أرسل إليه ليستفتى في الرؤيا ولو كنت أنا لم أفعل حتى أخرج، وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له أتي ليخرج فلم يخرج حتى أخبرهم بعذره، ولو كنت أنا لبادرت الباب ولولا الكلمة لما لبث في السجن حيث يبتغي الفرج من عند غير الله عز وجل) (طب وابن مردويه ) عن ابن عباس - (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(عَجِبْتُ لِصَبْرِ أَخِي يُوسُفَ ) نَبِيِّ اللَّهِ (وَكَرَمِهِ، وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ حَيْثُ أُرْسِلَ إِلَيْهِ لِيُسْتَفْتَى فِي الرُّؤْيَا) الَّتِي رَآهَا الْمَلِكُ فِي مَنَامِهِ وَلَمْ يَجِدْ عِنْدَ أَحَدٍ تَعْبِيرَهَا فَعَبَرَهَا وَهُوَ فِي الْحَبْسِ (وَلَوْ كُنْتُ أَنَا) الْمُرْسَلَ إِلَيْهِ (لَمْ أَفْعَلْ) ؛ أَيْ: لَمْ أَعْبُرْهَا (حَتَّى أُخْرَجَ) بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ (وَعَجِبْتُ لِصَبْرِهِ وَكَرَمِهِ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ أُتِيَ) بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَكَسْرِ الْمُثَنَّاةِ الْفَوْقِيَّةِ [ ص: 306 ] بِخَطِّ الْمُصَنِّفِ وَضَبْطِهِ وَفِي رِوَايَةٍ (أَبَى) (لِيَخْرُجَ) مِنَ السِّجْنِ لَمَّا أُرْسِلَ إِلَيْهِ (فَلَمْ يَخْرُجْ حَتَّى أَخْبَرَهُمْ بِعُذْرِهِ) ؛ أَيْ: حَتَّى أَخَذَ فِي أَسْبَابِ اطِّلَاعِهِمْ عَلَى عُذْرِهِ بِقَوْلِهِ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ الْآيَةُ (وَلَوْ كُنْتُ أَنَا) الْمُرْسَلَ إِلَيْهِ (لَبَادَرْتُ الْبَابَ) بِالْخُرُوجِ وَلَمْ أَلْبَثْ لِطُولِ مُدَّةِ الْحَبْسِ الَّذِي هُوَ قَبْرُ الْأَحْيَاءِ وَشَمَاتَةُ الْأَعْدَاءِ (وَلَوْلَا الْكَلِمَةُ) وَهِيَ قَوْلُهُ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ (لَمَا لَبِثَ فِي السِّجْنِ) تِلْكَ الْمُدَّةَ الطَّوِيلَةَ، وَذَلِكَ (حَيْثُ يَبْتَغِي الْفَرَجَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ) فَأُدِّبَ بِطُولِ مُدَّةِ الْحَبْسِ عَلَيْهِ وَحَسَنَاتُ الْأَبْرَارِ سَيِّئَاتُ الْمُقَرَّبِينَ، وَهَذَا مَسُوقٌ لِبَيَانِ عِظَمِ قَدْرِ يُوسُفَ وَكَمَالِ صَبْرِهِ كَمَا سَبَقَ

(طب وَابْنُ مَرْدَوَيْهِ ) فِي التَّفْسِيرِ (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ) ، قَالَ الْهَيْثَمِيُّ: فِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْقُرَشِيُّ الْمَالِكِيُّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ

(عجبت لصبر أخي يوسف ) نبي الله (وكرمه، والله يغفر له حيث أرسل إليه ليستفتى في الرؤيا) التي رآها الملك في منامه ولم يجد عند أحد تعبيرها فعبرها وهو في الحبس (ولو كنت أنا) المرسل إليه (لم أفعل) ؛ أي: لم أعبرها (حتى أخرج) بالبناء للمفعول (وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له أتي) بضم الهمزة وكسر المثناة الفوقية [ ص: 306 ] بخط المصنف وضبطه وفي رواية (أبى) (ليخرج) من السجن لما أرسل إليه (فلم يخرج حتى أخبرهم بعذره) ؛ أي: حتى أخذ في أسباب اطلاعهم على عذره بقوله ارجع إلى ربك الآية (ولو كنت أنا) المرسل إليه (لبادرت الباب) بالخروج ولم ألبث لطول مدة الحبس الذي هو قبر الأحياء وشماتة الأعداء (ولولا الكلمة) وهي قوله للذي ظن أنه ناج منهما اذكرني عند ربك (لما لبث في السجن) تلك المدة الطويلة، وذلك (حيث يبتغي الفرج من عند غير الله عز وجل) فأدب بطول مدة الحبس عليه وحسنات الأبرار سيئات المقربين، وهذا مسوق لبيان عظم قدر يوسف وكمال صبره كما سبق

(طب وابن مردويه ) في التفسير (عن ابن عباس ) ، قال الهيثمي: فيه إبراهيم بن يزيد القرشي المالكي وهو متروك