nindex.php?page=treesubj&link=18470 (عِلْمٌ لَا يَنْفَعُ كَكَنْزٍ لَا يُنْفَقُ مِنْهُ) سُمِّيَ الْعِلْمُ عِلْمًا لِكَوْنِهِ دَلَالَةً عَلَى الشَّيْءِ وَعَلَامَةً عَلَيْهِ وَمِنْهُ nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=61وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ ؛ أَيْ: دَلَالَةٌ عَلَى مَجِيئِهَا فَمَنْ لَمْ يُنْفَعْ بِعِلْمِهِ فِي الْمُهِمَّاتِ وَلَمْ يَسْتَعِنْ بِنُورِهِ فِي ظُلُمَاتِ الْجَهْلِ وَالْمُلِمَّاتِ صَارَ عِلْمُهُ وَبَالًا عَلَيْهِ وَيُلَامُ عَلَى تَرْكِهِ الْإِنْفَاقَ مِنْهُ عَلَى نَفْسِهِ وَغَيْرِهِ وَقَدْ كَانَ مِنْ دُعَاءِ الْمُصْطَفَى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا وَقَدْ أَوْدَعَ الْعَالِمَ الْعِلْمَ الَّذِي هُوَ أَخَصُّ صِفَاتِهِ فَجَعَلَهُ كَالْخَازِنِ لِأَنْفَسِ خَزَائِنِهِ ثُمَّ هُوَ مَأْذُونٌ لَهُ فِي الْإِنْفَاقِ عَلَى كُلِّ مُحْتَاجٍ فَمَنْ مَنَعَهُ مِنْ مُسْتَحِقِّهِ فَقَدِ اعْتَدَى وَسَلَكَ سَبِيلَ الرَّدَى

nindex.php?page=showalam&ids=15007 (الْقُضَاعِيُّ) فِي مُسْنَدِ الشِّهَابِ (عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ ) قَالَ شَارِحُهُ [ ص: 326 ] الْعَامِرِيُّ : غَرِيبٌ