( nindex.php?page=treesubj&link=17322عَلَيْكُمْ بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ فَإِنَّهَا شِفَاءٌ وَسَمْنُهَا دَوَاءٌ وَلَحْمُهَا دَاءٌ ) قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ : إِنَّمَا كَانَتْ كَذَلِكَ لِأَنَّهَا تَأْكُلُ بِالنَّهَمَةِ وَتَرْعَى مِنْ كُلِّ الشَّجَرِ حُلْوِهَا وَمُرِّهَا وَتَرِدُ الْمَزَابِلَ وَمَرَاعِيَ السُّوءِ وَتَرْعَى مِنَ الْمَقَاذِيرِ وَتَذَرُ الْأَطَايِبَ مِنَ الشَّجَرِ أَحْيَانًا فَلَمَّا صَارَتْ تَأْكُلُ بِالنَّهَمَةِ صَارَ لَحْمُهَا دَاءً، وَالسَّمْنُ أَوِ اللَّبَنُ الْحَادِثُ عَنْ أَخْلَاطِ الشَّجَرِ دَوَاءٌ بِالنَّهَمَةِ عَلَيْهَا نَبَتَ لَحْمُهَا فَصَارَتْ مَنْزُوعَةَ الْبَرَكَةِ، وَكُلُّ شَيْءٍ لَا يُبَارَكُ فِيهِ فَهُوَ دَوَاءٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَالدَّوَاءُ ضِدُّ الدَّاءِ وَالشِّفَاءُ بَعْدَ الدَّوَاءِ وَهُوَ الْبُرْءُ

( nindex.php?page=showalam&ids=12769ابْنُ السُّنِّيِّ nindex.php?page=showalam&ids=12181وَأَبُو نُعَيْمٍ ) فِي الطِّبِّ (عَنْ صُهَيْبٍ) وَرَوَاهُ عَنْهُ أَيْضًا nindex.php?page=showalam&ids=16138الدَّيْلَمِيُّ وَغَيْرُهُ