5614 - ( عمرة في رمضان كحجة معي ) (سمويه عن أنس) - (صح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ مَعِي) فِي حُصُولِ الثَّوَابِ كَمَا تَقَرَّرَ. قَالَ ابْنُ الْعَرَبِيِّ : هَذَا صَحِيحٌ مَلِيحٌ وَفَضْلٌ مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةٌ نَزَلَتِ الْعُمْرَةُ مَنْزِلَةَ الْحَجِّ بِانْضِمَامِ رَمَضَانَ إِلَيْهَا اهـ. وَفِيهِ كَالَّذِي قَبْلَهُ أَنَّهُ يُسَنُّ إِكْثَارُ الْعُمْرَةِ فِي رَمَضَانَ وَعَلَيْهِ الشَّافِعِيَّةُ

(سَمُّويَهْ عَنْ أَنَسِ) بْنِ مَالِكٍ ، وَفِيهِ دَاوُدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَزْدِيُّ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ وَالنَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُمْ وَهِلَالُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ فِي الْمِيزَانِ عَنِ ابْنِ حِبَّانَ : فِي حَدِيثِهِ مَنَاكِيرُ، وَظَاهِرُ صَنِيعِ الْمُصَنِّفِ أَنَّهُ لَمْ يَرَهُ لِأَحَدٍ مِنَ الْمَشَاهِيرِ وَهُوَ عَجَبٌ؛ فَقَدْ خَرَّجَهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْحَاكِمُ وَالْبَزَّارُ بِاللَّفْظِ الْمَذْكُورِ بَلْ هُوَ عِنْد مُسْلِمٍ عَلَى الشَّكِّ بِلَفْظِ (عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَقْضِي حَجَّةً أَوْ حَجَّةً مَعِي) وَعَزَاهُ ابْنُ الْعَرَبِيِّ فِي شَرْحِ التِّرْمِذِيِّ إِلَى أَبِي دَاوُدَ بِغَيْرِ شَكٍّ كَمَا هُنَا وَقَالَ: إِنَّهُ صَحِيحٌ

(عمرة في رمضان كحجة معي) في حصول الثواب كما تقرر. قال ابن العربي : هذا صحيح مليح وفضل من الله ونعمة نزلت العمرة منزلة الحج بانضمام رمضان إليها اهـ. وفيه كالذي قبله أنه يسن إكثار العمرة في رمضان وعليه الشافعية

(سمويه عن أنس) بن مالك ، وفيه داود بن يزيد الأزدي ضعفه أحمد وابن معين والنسائي وغيرهم وهلال بن يزيد، قال في الميزان عن ابن حبان : في حديثه مناكير، وظاهر صنيع المصنف أنه لم يره لأحد من المشاهير وهو عجب؛ فقد خرجه الطبراني والحاكم والبزار باللفظ المذكور بل هو عند مسلم على الشك بلفظ (عمرة في رمضان تقضي حجة أو حجة معي) وعزاه ابن العربي في شرح الترمذي إلى أبي داود بغير شك كما هنا وقال: إنه صحيح