nindex.php?page=treesubj&link=30393 (فِي الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ فِيهَا بَابٌ يُسَمَّى الرَّيَّانَ لَا يَدْخُلُهُ إِلَّا الصَّائِمُونَ) مُجَازَاةً لَهُمْ عَلَى مَا كَانَ يُصِيبُهُمْ مِنَ الْعَطَشِ [ ص: 448 ] فِي صِيَامِهِمْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14155الْحَكِيمُ التِّرْمِذِيُّ : وَسَائِرُ الْأَبْوَابِ مَقْسُومَةٌ عَلَى أَعْمَالِ الْبِرِّ بَابُ الصَّلَاةِ، بَابُ الزَّكَاةِ، بَابُ الْجِهَادِ، بَابُ الصَّدَقَةِ، بَابُ الْحَجِّ، بَابُ الْعُمْرَةِ، بَابُ الْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ، بَابُ الرَّاضِينَ، بَابُ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ، بَابُ الضُّحَى، بَابُ الْفَرَحِ، بَابُ الذَّاكِرِينَ، بَابُ الصَّابِرِينَ، وَالظَّاهِرُ أَنَّ الْأَبْوَابَ الْأُصُولَ ثَمَانِيَةٌ وَمَا زَادَ عَلَيْهَا كَالْخُوخِ الْمَعْهُودَةِ ثُمَّ إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ يُسَمَّى بَابَ الرَّيَّانِينَ؛ لِأَنَّ أَلْ فِيهِ لِلْجِنْسِ وَالْعُمُومِ مَعَ الْمُبَالَغَةِ فَهُوَ أَبْيَنُ مِنْهُ وَأَبْلَغُ؛ وَلِأَنَّ بَابَ فَعْلَانَ لَمْ يُنْقَلْ فِيهِ جَمْعُ السَّلَامَةِ فَقَلَّمَا يُقَالُ فِي سَكْرَانَ سَكْرَانِينَ، ذَكَرَهُ السُّهَيْلِيُّ

(خ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=31سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ) السَّاعِدِيِّ، وَفِي الْبَابِ غَيْرُهُ أَيْضًا