(رِبَاطُ يَوْمٍ) وَاحِدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ (خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ) لَا يُنَاقِضُهُ مَا قِيلَ قَبْلَهُ إِنَّهُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَا مَا بَعْدَهُ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ؛ لِأَنَّ فَضْلَ اللَّهِ مُسْتَزَادٌ، وَجُودُهُ وَكَرَمُهُ مِنْوَالُ كُلِّ وَقْتٍ، وَيُمْكِنُ كَوْنُ ذَلِكَ بِحَسَبَ اخْتِلَافِ الزَّمَنِ وَالْعَمَلِ وَالْعَامِلِ، قَالَ الْقَاضِي : الرِّبَاطُ الْمُرَابَطَةُ، وَهُوَ أَنْ يَرْبُطَ هَؤُلَاءِ خُيُولَهُمْ فِي شُفْرِهِمْ وَهَؤُلَاءِ خُيُولَهُمْ فِي شُفْرِهِمْ، وَيَكُونُ كُلٌّ مِنْهُمْ مُعِدًّا لِصَاحِبِهِ مُتَرَبِّصًا لِقَصْدِهِ، ثُمَّ اتَّسَعَ فِيهِ فَأُطْلِقَتْ عَلَى رَبْطِ الْخَيْلِ وَاسْتِوْرَادِهَا لِغَزْوٍ أَوْ عَدْوٍ حَيْثُ كَانَ وَكَيْفَ كَانَ، وَقَدْ يُتَجَوَّزُ بِهِ لِلْمُقَامِ بِأَرْضٍ وَالتَّوَقُّفِ فِيهَا [تَنْبِيهٌ] هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بِلَفْظِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=703464nindex.php?page=treesubj&link=24334رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ أَفْضَلُ [ ص: 14 ] مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ، صَائِمًا لَا يُفْطِرُ، وَقَائِمًا لَا يَفْتُرُ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14803أَبُو الْبَقَاءِ : صَائِمًا وَقَائِمًا حَالَانِ، وَصَاحِبُ الْحَالِ مَحْذُوفٌ دَلَّ عَلَيْهِ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ وَالتَّقْرِيرُ أَنْ يَصُومَ الرَّجُلُ شَهْرًا وَيَقُومَهُ صَائِمًا وَقَائِمًا

(حم عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13ابْنِ عَمْرِو) بْنِ الْعَاصِ، قَالَ الْهَيْثَمِيُّ : فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنُ لَهِيعَةَ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ، وَفِيهِ ضَعْفٌ