nindex.php?page=treesubj&link=7862 (الرَّوْحَةُ وَالْغُدْوَةُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا) بِمَعْنَى مِمَّا تَطْلُعُ عَلَيْهِ الشَّمْسُ، وَتَغْرُبُ فِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى، وَقَدْ يُفَرَّقُ بِأَنَّ حَدِيثَ (وَمَا فِيهَا) يَشْمَلُ مَا تَحْتَ طِبَاقِهَا مِمَّا أَوْدَعَهُ اللَّهُ مِنَ الْكُنُوزِ وَغَيْرِهَا وَحَدِيثُ (مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ) يَشْمَلُ بَعْضَ السَّمَاوَاتِ؛ لِأَنَّهَا فِي الرَّابِعَةِ وَالْقَصْدُ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَشِبْهِهِ تَسْهِيلُ أَمْرِ الدُّنْيَا، وَتَعْظِيمُ شَأْنِ الْجِهَادِ، ثُمَّ هَذَا مِنْ تَنْزِيلِ الْمُغَيَّبِ مَنْزِلَةَ الْمَحْسُوسِ، وَإِلَّا فَلَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الْآخِرَةِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الدُّنْيَا تَوَازُنٌ حَتَّى يَقَعَ فِيهِ التَّفَاضُلُ أَوِ الْمُرَادُ أَنَّ إِنْفَاقَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، لَا يُوَازِنُ ثَوَابُهُ ثَوَابَ هَذَا، فَيَكُونُ التَّوَازُنُ بَيْنَ ثَوَابَيِ الْعَمَلَيْنِ

(ق ن عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=31سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ) السَّاعِدِيِّ .