nindex.php?page=treesubj&link=31022 (سَيَكُونُ أُمَرَاءُ تَعْرِفُونَ) يَعْنِي تَرْضَوْنَ بَعْضَ أَقْوَالِهِمْ وَأَفْعَالِهِمْ لِكَوْنِهِ فِي الْجُمْلَةِ مَشْرُوعًا (وَتُنْكِرُونَ) بَعْضَهَا لِقُبْحِهِ شَرْعًا (فَمَنْ نَابَذَهُمْ) يَعْنِي أَنْكَرَ بِلِسَانِهِ مَا لَا يُوَافِقُ الشَّرْعَ (نَجَا) مِنَ النِّفَاقِ وَالْمُدَاهَنَةِ (وَمَنِ اعْتَزَلَهُمْ) مُنْكِرًا بِقَلْبِهِ (سَلِمَ) مِنَ الْعُقُوبَةِ عَلَى تَرْكِ الْمُنْكَرِ (وَمَنْ خَالَطَهُمْ) رَاضِيًا بِفِسْقِهِمْ (هَلَكَ) يَعْنِي وَقَعَ فِيمَا يُوجِبُ الْهَلَاكَ الْأُخْرَوِيَّ مِنِ ارْتِكَابِ الْآثَامِ لِانْحِطَاطِهِ فِي هَوَاهُمْ وَاحْتِيَاجِهِ لِمُدَاهَنَتِهِمْ وَالرِّضَى بِأَعْمَالِهِمْ وَالتَّشَبُّهِ بِأَحْوَالْهِمْ وَالتَّزَيِّيِ بِزِيِّهِمْ وَمَدِّ الْعَيْنِ إِلَى زَهْرَتِهِمْ بِمَا فِيهِ تَعْظِيمُهُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=113وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ

(ش طب عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ) ، قَالَ الْهَيْثَمِيُّ : فِيهِ هِشَامُ بْنُ بِسِطَامٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ، ظَاهِرُ صَنِيعِ الْمُصَنِّفِ أَنَّهُ لَمْ يُخَرِّجْهُ مِنَ السِّتَّةِ أَحَدٌ وَإِلَّا لَمَا عَدَلَ عَنْهُ وَهُوَ ذُهُولٌ عَجِيبٌ [ ص: 133 ] فَقَدْ خَرَّجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12031أَبِي سَلَمَةَ