4838 - (السواك يزيد الرجل فصاحة) (عق عد خط في الجامع) عن أبي هريرة - (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(السِّوَاكُ يَزِيدُ الرَّجُلَ فَصَاحَةً) ؛ لِأَنَّهُ يُسَهِّلُ مَجَارِيَ الْكَلَامِ، وَيُصَفِّي الصَّوْتَ، وَيُزَكِّي الْحَوَاسَّ، وَيُنَظِّفُ الْأَسْنَانَ وَالْفَمَ وَاللِّسَانَ وَاللَّهَوَانِ، فَيَجِفُّ فَمُهُ وَلِسَانُهُ، فَيَسْهُلُ نُطْقُهُ، وَتَزِيدُ فَصَاحَتُهُ وَيَزْدَادُ جَمَالًا وَبَهَاءً إِذَا تَكَلَّمَ

(عق عَد) وَالْقُضَاعِيُّ (خط فِي الْجَامِعِ) مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ دَاوُدَ عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ) قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ : حَدِيثٌ لَا أَصْلَ لَهُ، وَعَمْرٌو وَسِنَانٌ، قَالَ الْعَقِيلِيُّ: مَجْهُولَانِ، وَالْحَدِيثُ مُنْكَرٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَأَوْرَدَهُ فِي الْمِيزَانِ فِي تَرْجَمَةِ عَمْرٍو هَذَا، وَقَالَ: مَجْهُولٌ كَشَيْخِهِ، وَالْحَدِيثُ مُنْكَرٌ تَفَرَّدَ بِهِ مُعَلَّى بْنُ يَعْلَى بْنِ مَيْمُونَ، وَمُعَلَّى ضَعِيفٌ اهـ، وَقَالَ الْوَلِيُّ الْعِرَاقِيُّ بَعْدَ مَا عَزَاهُ لِلْعَقِيلِيِّ: فِيهِ مُعَلَّى بْنُ مَيْمُونَ الْمُجَاشِعِيُّ، ضَعِيفٌ، وَعَمْرُو بْنُ دَاوُدَ وَسِنَانٌ مَجْهُولَانِ، وَالْحَدِيثُ فِيهِ نَكَارَةٌ

(السواك يزيد الرجل فصاحة) ؛ لأنه يسهل مجاري الكلام، ويصفي الصوت، ويزكي الحواس، وينظف الأسنان والفم واللسان واللهوان، فيجف فمه ولسانه، فيسهل نطقه، وتزيد فصاحته ويزداد جمالا وبهاء إذا تكلم

(عق عد) والقضاعي (خط في الجامع) من حديث عمرو بن داود عن سنان بن أبي سنان (عن أبي هريرة ) قال ابن الجوزي : حديث لا أصل له، وعمرو وسنان، قال العقيلي: مجهولان، والحديث منكر غير محفوظ، وأورده في الميزان في ترجمة عمرو هذا، وقال: مجهول كشيخه، والحديث منكر تفرد به معلى بن يعلى بن ميمون، ومعلى ضعيف اهـ، وقال الولي العراقي بعد ما عزاه للعقيلي: فيه معلى بن ميمون المجاشعي، ضعيف، وعمرو بن داود وسنان مجهولان، والحديث فيه نكارة