الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
صفحة جزء
4860 - (شرار أمتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به، يأكلون من الطعام ألوانا، ويلبسون من الثياب ألوانا، ويركبون من الدواب ألوانا، ويتشدقون في الكلام) (ك) عن عبد الله بن جعفر - (صح) .

التالي السابق


(شرار أمتي) ؛ أي: من شرارهم (الذين ولدوا في النعيم، وغذوا به يأكلون من الطعام ألوانا) قال الغزالي : وشره الطعام من أمهات الأخلاق المذمومة؛ لأن المعدة ينبوع الشهوات، ومنها تتشعب شهوة الفرج، ثم إذا غلبت شهوة المأكول والمنكوح يتشعب منه شهوة المال ولا يتوصل لقضاء الشهوتين إلا به، ويتشعب من شهوة المال شهوة الجاه وطلبهما رأس الآفات كلها من نحو كبر وعجب وحسد وطغيان، ومن تلبس بهذه الأخلاق فهو من شرار الأمة (ويلبسون من الثياب ألوانا ويركبون من الدواب ألوانا يتشدقون في الكلام) قال الغزالي : قد اشتد خوف السلف من لذيذ الأطعمة، وتمرين النفس عليها، واعتقدوا أنها من علامات الشقاء، ورأوا منعها غاية السعادة

(ك عن عبد الله بن جعفر) ورواه عنه أيضا البيهقي في الشعب، قال الحافظ العراقي : وفيه أصرم بن حوشب ضعيف



الخدمات العلمية