الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
معلومات الكتاب

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة جزء
4937 - (الشريك أحق بصقبه ما كان) (هـ) عن أبي رافع - (صح) .

التالي السابق

(الشريك أحق بصقبه ما كان) ؛ أي: مما يقربه ويليه، والسقب بالتحريك: الجانب القريب، وأصله القرب، وكذا الصقب، وليس فيه ذكر الشفعة، ولا ما يدل على أن المراد هو الأحق بها، بل يحتمل أن يكون المراد به أنه أحق بالبر والمعونة، وإن كان المراد منه الشفعة، فالمراد من الجار الشريك؛ لأنه يساكنه، وجوار المساكن أقوى، ومنه سميت المرأة جارة وعليه تدل الأخبار الدالة على اختصاص الشفعة بالشريك، وأنه لو حمل على الجار لزم أن يكون المجاور أحق من الشريك، وهو خلاف الإجماع، تمامه عند الطبراني (قيل: يا رسول الله، ما الصقب، قال: الجوار) وعند أبي يعلى (الجار أحق بشفعته) يعني بسقبه، وقال إبراهيم الحربي: السقب بصاد وسين: ما قرب من الدار، نقله ابن حجر

(هـ عن أبي رافع) ورواه عنه البخاري باللفظ المزبور إلا (ما كان) ، ورمز المصنف لصحته [ ص: 175 ]

الخدمات العلمية
تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب