nindex.php?page=treesubj&link=28752_30549_31907_31913_32416_32533_33952nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=123قال فرعون آمنتم به قبل أن آذن لكم إن هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها أهلها فسوف تعلمون .

[123] nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=123قال فرعون آمنتم به أي: بالله. قرأ حفص عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم، ورويس عن nindex.php?page=showalam&ids=17379يعقوب: (آمنتم) بهمزة واحدة على الخبر، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16832قنبل عن nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير: (قال فرعون وآمنتم به) يبدل في حال الوصل من همزة الاستفهام واوا مفتوحة، ويمد بعدها مدة في تقدير ألفين، والباقون: بهمزتين على الاستفهام، nindex.php?page=showalam&ids=15760فحمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي، nindex.php?page=showalam&ids=11948وأبو بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف، وروح عن nindex.php?page=showalam&ids=17379يعقوب: يقرؤون بتحقيق الهمزتين على الأصل، والباقون بتحقيق الأولى وتسهيل الثانية، ولم يدخل أحد ألفا بين الهمزة المحققة والمسهلة في [ ص: 18 ] هذا المحل كما أدخلها من أدخلها منهم في (أأنذرتهم) وبابه; لكراهية اجتماع ثلاث ألفات بعد الهمزة، ومعنى الكل إنكار; أي: أصدقتم بموسى، وآمنتم بربه.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=123قبل أن آذن لكم أي: من غير أمري إياكم.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=123إن هذا الذي صنعتم أنتم وموسى.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=123لمكر مكرتموه لحيلة احتلتموها.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=123في المدينة في مصر قبل أن تخرجوا إلى هذا الموضع.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=123لتخرجوا منها أهلها القبط، وتخلص لكم ولبني إسرائيل.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=123فسوف تعلمون عاقبة ما فعلتم.

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=28752_30549_31907_31913_32416_32533_33952nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=123قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّ هَذَا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْهَا أَهْلَهَا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ .

[123] nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=123قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ أَيْ: بِاللَّهِ. قَرَأَ حَفْصٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ، وَرُوَيْسٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17379يَعْقُوبَ: (آمَنْتُمْ) بِهَمْزَةٍ وَاحِدَةٍ عَلَى الْخَبَرِ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16832قُنْبُلٌ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنِ كَثِيرٍ: (قَالَ فِرْعَوْنُ وَآمَنْتُمْ بِهِ) يُبَدِّلُ فِي حَالِ الْوَصْلِ مِنْ هَمْزَةِ الِاسْتِفْهَامِ وَاوًا مَفْتُوحَةً، وَيَمُدُّ بَعْدَهَا مَدَّةً فِي تَقْدِيرِ أَلِفَيْنِ، وَالْبَاقُونَ: بِهَمْزَتَيْنِ عَلَى الِاسْتِفْهَامِ، nindex.php?page=showalam&ids=15760فَحَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=11948وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ، وَرَوْحٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17379يَعْقُوبَ: يَقْرَؤُونَ بِتَحْقِيقِ الْهَمْزَتَيْنِ عَلَى الْأَصْلِ، وَالْبَاقُونَ بِتَحْقِيقِ الْأُولَى وَتَسْهِيلِ الثَّانِيَةِ، وَلَمْ يُدْخِلْ أَحَدٌ أَلِفًا بَيْنَ الْهَمْزَةِ الْمُحَقَّقَةِ وَالْمُسَهَّلَةِ فِي [ ص: 18 ] هَذَا الْمَحَلِّ كَمَا أَدْخَلَهَا مَنْ أَدْخَلَهَا مِنْهُمْ فِي (أَأَنْذَرْتَهُمْ) وَبَابِهِ; لِكَرَاهِيَةِ اجْتِمَاعِ ثَلَاثِ أَلِفَاتٍ بَعْدَ الْهَمْزَةِ، وَمَعْنَى الْكُلِّ إِنْكَارٌ; أَيْ: أَصَدَّقْتُمْ بِمُوسَى، وَآمَنْتُمْ بِرَبِّهِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=123قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ أَيْ: مِنْ غَيْرِ أَمْرِي إِيَّاكُمْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=123إِنَّ هَذَا الَّذِي صَنَعْتُمْ أَنْتُمْ وَمُوسَى.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=123لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ لَحِيلَةٌ احْتَلْتُمُوهَا.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=123فِي الْمَدِينَةِ فِي مِصْرَ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجُوا إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=123لِتُخْرِجُوا مِنْهَا أَهْلَهَا الْقِبْطَ، وَتَخْلُصُ لَكُمْ وَلِبَنِي إِسْرَائِيلَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=123فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ عَاقِبَةَ مَا فَعَلْتُمْ.

* * *