nindex.php?page=treesubj&link=19731_24262_31758_32433_32498_34277nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22هو الذي يسيركم في البر والبحر حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا أنهم أحيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لئن أنجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين .

[22] nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22هو الذي يسيركم يحملكم nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22في البر على الظهور nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22والبحر على السفن. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر، nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر: (ينشركم) بفتح الياء ونون ساكنة [ ص: 276 ] بعدها وشين معجمة مضمومة، من النشر، وكذلك هي في مصاحف أهل الشام وغيرها، وقرأ الباقون: بضم الياء وسين مهملة مفتوحة بعدها ياء مكسورة مشددة من التسيير، وكذلك هي في مصاحفهم.

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22حتى إذا كنتم في الفلك السفن، الواحد والجمع سواء nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22وجرين بهم أي: السفن بالناس nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22بريح طيبة لينة الهبوب nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22وفرحوا بها بتلك الريح.

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22جاءتها أي: السفن nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22ريح عاصف شديدة الهبوب.

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22وجاءهم يعني: ركبان السفينة nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22الموج من كل مكان وهو حركة الماء واختلاطه.

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22وظنوا أنهم أحيط بهم أهلكوا، جعل إحاطة العدو بالحي مثلا في الهلاك.

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22دعوا الله مخلصين له الدين دون أوثانهم يقولون: nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22لئن أنجيتنا من هذه الشدة nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22لنكونن من الشاكرين لك بالإيمان.

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=19731_24262_31758_32433_32498_34277nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ .

[22] nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ يَحْمِلُكُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22فِي الْبَرِّ عَلَى الظُّهُورِ nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22وَالْبَحْرِ عَلَى السُّفُنِ. قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ: (يَنْشُرُكُمْ) بِفَتْحِ الْيَاءِ وَنُونٍ سَاكِنَةٍ [ ص: 276 ] بَعْدَهَا وَشِينٍ مُعْجَمَةٍ مَضْمُومَةٍ، مِنَ النَّشْرِ، وَكَذَلِكَ هِيَ فِي مَصَاحِفِ أَهْلِ الشَّامِ وَغَيْرِهَا، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِضَمِّ الْيَاءِ وَسِينٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ بَعْدَهَا يَاءٌ مَكْسُورَةٌ مُشَدَّدَةٌ مِنَ التَّسْيِيرِ، وَكَذَلِكَ هِيَ فِي مَصَاحِفِهِمْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ السُّفُنِ، الْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ سَوَاءٌ nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22وَجَرَيْنَ بِهِمْ أَيِ: السُّفُنُ بِالنَّاسِ nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ لَيِّنَةِ الْهُبُوبِ nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22وَفَرِحُوا بِهَا بِتِلْكَ الرِّيحِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22جَاءَتْهَا أَيِ: السُّفُنَ nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22رِيحٌ عَاصِفٌ شَدِيدَةُ الْهُبُوبِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22وَجَاءَهُمُ يَعْنِي: رُكْبَانَ السَّفِينَةِ nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَهُوَ حَرَكَةُ الْمَاءِ وَاخْتِلَاطُهُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ أُهْلِكُوا، جَعَلَ إِحَاطَةَ الْعَدُوِّ بِالْحَيِّ مَثَلًا فِي الْهَلَاكِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ دُونَ أَوْثَانِهِمْ يَقُولُونَ: nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ الشِّدَّةِ nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=22لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ لَكَ بِالْإِيمَانِ.

* * *