السابع : أن يجتهد في تكثير الأيدي على الطعام ولو من أهله وولده .

قال صلى الله عليه وسلم : " اجتمعوا على طعامكم يبارك لكم فيه .

" وقال أنس رضي الله عنه : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأكل وحده .

وقال صلى الله عليه وسلم: خير الطعام ما كثرت عليه الأيدي .

التالي السابق

عرض الحاشية

(السَّابِعُ: أَنْ يَجْتَهِدَ فِي تَكْثِيرِ الْأَيْدِي عَلَى الطَّعَامِ) " فَأَحَبُّ الطَّعَامِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى مَا كَثُرَتْ عَلَيْهِ الْأَيْدِي ". رَوَاهُ جَابِرٌ مَرْفُوعًا، أَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى وَابْنُ حِبَّانَ وَالْبَيْهَقِيُّ وَأَبُو الشَّيْخِ فِي الثَّوَابِ، وَالطَّبَرَانِيُّ وَالضِّيَاءُ فِي الْمُخْتَارَةِ، كُلُّهُمْ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ (وَلَوْ مِنْ أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ) وَخَادِمِهِ فَيَجْمَعُهُمْ كُلَّهُمْ وَيَأْكُلُ مَعَهُمْ، وَالسِّرُّ فِي ذَلِكَ أَنَّ اجْتِمَاعَ الْأَنْفَاسِ وَعَظِمَ الْجَمْعِ أَسْبَابٌ نَصَبَهَا اللَّهُ سُبْحَانَهُ مُقْتَضِيَةٌ لِفَيْضِ الرَّحْمَةِ وَتَنَزُّلَاتُ غَيْثِ النِّعْمَةِ، وَهَذَا كَالْمَحْسُوسِ عِنْدَ أَهْلِ الطَّرِيقِ، وَلَكِنَّ الْعَبْدَ لِجَهْلِهِ يَغْلِبُ عَلَيْهِ الشَّاهِدُ عَلَى الْغَائِبِ وَالْحِسُّ عَلَى الْعَقْلِ .

(قَالَ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: " اجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِكُمْ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ ") قَالَ الْعِرَاقِيُّ : رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبٍ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ. اهـ .

قُلْتُ: رَوَيَاهُ فِي الْأَطْعِمَةِ، وَرَوَاهُ أَيْضًا أَحْمَدُ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ فِي الْجِهَادِ بِزِيَادَةٍ: " وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ " وَالْأَمْرُ لِلنَّدْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ وَهِيَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نَأْكُلُ وَلَا نَشْبَعُ فَقَالَ: " لَعَلَّكُمْ تَفْتَرِقُونَ عَلَى طَعَامِكُمُ اجْتَمِعُوا". الْحَدِيثَ. وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ: إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ .

وَعَنْ عُمَرَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- مَرْفُوعًا: " كُلُوا جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ مَعَ الْجَمَاعَةِ ". رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، وَرَوَاهُ الْعَسْكَرِيُّ فِي الْمَوَاعِظِ بِلَفْظِ: " وَإِنَّ الْبَرَكَةَ فِي الْجَمَاعَةِ ".

(وَقَالَ أَنَسٌ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لَا يَأْكُلُ وَحْدَهُ) قَالَ الْعِرَاقِيُّ : رَوَاهُ الْخَرَائِطِيُّ فِي مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ .

(السابع: أن يجتهد في تكثير الأيدي على الطعام) " فأحب الطعام إلى الله تعالى ما كثرت عليه الأيدي ". رواه جابر مرفوعا، أخرجه أبو يعلى وابن حبان والبيهقي وأبو الشيخ في الثواب، والطبراني والضياء في المختارة، كلهم من رواية عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن ابن جريج، وإسناده حسن (ولو من أهله وولده) وخادمه فيجمعهم كلهم ويأكل معهم، والسر في ذلك أن اجتماع الأنفاس وعظم الجمع أسباب نصبها الله سبحانه مقتضية لفيض الرحمة وتنزلات غيث النعمة، وهذا كالمحسوس عند أهل الطريق، ولكن العبد لجهله يغلب عليه الشاهد على الغائب والحس على العقل .

(قال -صلى الله عليه وسلم-: " اجتمعوا على طعامكم يبارك لكم فيه ") قال العراقي : رواه أبو داود وابن ماجه من حديث وحشي بن حرب بإسناد حسن. اهـ .

قلت: روياه في الأطعمة، ورواه أيضا أحمد وابن حبان والحاكم في الجهاد بزيادة: " واذكروا اسم الله " والأمر للندب. وفي الحديث قصة وهي: قال رجل: يا رسول الله، إنا نأكل ولا نشبع فقال: " لعلكم تفترقون على طعامكم اجتمعوا". الحديث. وقال ابن عبد البر: إسناده ضعيف .

وعن عمر -رضي الله عنه- مرفوعا: " كلوا جميعا ولا تفرقوا، فإن البركة مع الجماعة ". رواه ابن ماجه، ورواه العسكري في المواعظ بلفظ: " وإن البركة في الجماعة ".

(وقال أنس -رضي الله عنه-: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لا يأكل وحده) قال العراقي : رواه الخرائطي في مكارم الأخلاق بسند ضعيف .