الوجه الثامن عشر: أنه لو صرح بالمعنى الذي ذكروه فقال: أو من وراء عدم خلق الرؤية، لكان هذا من الكلام الذي يعلم جنون صاحبه، أو هو كلام لا حقيقة له، ولا يحمل كلام الله عز وجل على ذلك إلا زنديق منافق متلاعب بالقرآن والإسلام، أو جاهل فيحكم عليه بالجهل بما يخرج منه من الكلام. [ ص: 131 ]


