nindex.php?page=treesubj&link=18620_2333 (الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ الصِّيَامُ؛ أَيِ رَبِّ إِنِّي مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ) كَذَا بِخَطِّ الْمُصَنِّفِ [ ص: 252 ] وَفِي نُسَخٍ بَدَلَهُ "الشَّرَابَ" وَهُوَ تَحْرِيفٌ؛ أَيْ: تَنَاوُلَهُمَا (بِالنَّهَارِ) كُلِّهِ (فَشَفِّعْنِي فِيهِ وَيَقُولُ الْقُرْآنُ؛ أَيِ رَبِّ مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ فَيُشَفَّعَانِ) بِضَمِّ الْيَاءِ وَشَدِّ الْفَاءِ؛ أَيْ: يُشَفِّعُهُمَا اللَّهُ تَعَالَى فِيهِ وَيُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ، وَهَذَا الْقَوْلُ يَحْتَمِلُ أَنَّهُ حَقِيقَةٌ بِأَنْ يُجَسِّدَ ثَوَابَهُمَا وَيَخْلُقَ اللَّهُ فِيهِ النُّطْقَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=284وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ يُوَكِّلُ مَلَكًا يَقُولُ عَنْهُمَا وَيَحْتَمِلُ أَنَّهُ عَلَى ضَرْبٍ مِنَ الْمَجَازِ وَالتَّمْثِيلِ

(حم طب ك هب عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13ابْنِ عَمْرِو) بْنِ الْعَاصِ، قَالَ الْهَيْثَمِيُّ : إِسْنَادُهُ حَسَنٌ، وَقَالَ غَيْرُهُ: فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنُ لَهِيعَةَ