[ ص: 125 ] سورة الكوثر
بسم الله الرحمن الرحيم
آ. (1) قوله :
nindex.php?page=treesubj&link=29079_29079nindex.php?page=tafseer&surano=108&ayano=1أعطيناك : قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن وابن محيصن nindex.php?page=showalam&ids=16258وطلحة والزعفراني "انطيناك" قال
الرازي nindex.php?page=showalam&ids=13938والتبريزي: "أبدل من العين نونا، فإن عنيا البدل الصناعي فليس بمسلم; لأن كلا من المادتين مستقلة بنفسها بدليل كمال تصريفهما، وإن عنيا بالبدل أن هذه وقعت موقع هذه لغة فقريب، ولا شك أنها لغة ثابتة. قال
nindex.php?page=showalam&ids=13938التبريزي: "هي لغة العرب العاربة من أولي قريش". وفي الحديث عنه صلى الله عليه وسلم:
nindex.php?page=hadith&LINKID=933972 "اليد العليا المنطية، واليد السفلى المنطاة" وقال الشاعر - هو
الأعشى-: [ ص: 126 ] 4658 - جيادك خير جياد الملوك تصان الجلال وتنطي الشعيرا
والكوثر: فوعل من الكثرة، وصف مبالغة في المفرط الكثرة. قال الشاعر:
4659 - وأنت كثير يا بن مروان طيب وكان أبوك ابن العقائل كوثرا
وسئلت أعرابية عن ابنها: بم آب ابنك؟ فقالت: "آب بكوثر" ، أي: بخير كثير.
[ ص: 125 ] سُورَةُ الْكَوْثَرِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
آ. (1) قَوْلُهُ :
nindex.php?page=treesubj&link=29079_29079nindex.php?page=tafseer&surano=108&ayano=1أَعْطَيْنَاكَ : قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ وَابْنُ مُحَيْصِنٍ nindex.php?page=showalam&ids=16258وَطَلْحَةُ وَالزَّعْفَرَانِيُّ "انْطَيْنَاكَ" قَالَ
الرَّازِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13938وَالتِّبْرِيزِيُّ: "أَبْدَلَ مِنَ الْعَيْنِ نُونًا، فَإِنْ عَنَيَا الْبَدَلَ الصِّنَاعِيَّ فَلَيْسَ بِمُسَلَّمٍ; لِأَنَّ كُلًّا مِنَ الْمَادَّتَيْنِ مُسْتَقِلَّةٌ بِنَفْسِهَا بِدَلِيلِ كَمَالِ تَصْرِيفِهِمَا، وَإِنْ عَنَيَا بِالْبَدَلِ أَنَّ هَذِهِ وَقَعَتْ مَوْقِعَ هَذِهِ لُغَةً فَقَرِيبٌ، وَلَا شَكَّ أَنَّهَا لُغَةٌ ثَابِتَةٌ. قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13938التِّبْرِيزِيُّ: "هِيَ لُغَةُ الْعَرَبِ الْعَارِبَةُ مِنْ أُولِي قُرَيْشٍ". وَفِي الْحَدِيثِ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
nindex.php?page=hadith&LINKID=933972 "الْيَدُ الْعُلْيَا الْمُنْطِيَةُ، وَالْيَدُ السُّفْلَى الْمُنْطَاةُ" وَقَالَ الشَّاعِرُ - هُوَ
الْأَعْشَى-: [ ص: 126 ] 4658 - جِيَادُكَ خَيْرُ جِيَادِ الْمُلُوكِ تُصَانُ الْجِلَالَ وَتُنْطِي الشَّعِيرَا
وَالْكَوْثَرُ: فَوْعَلُ مِنَ الْكَثْرَةِ، وَصْفُ مُبَالَغَةٍ فِي الْمُفْرِطِ الْكَثْرَةِ. قَالَ الشَّاعِرُ:
4659 - وَأَنْتَ كَثِيرٌ يَا بْنَ مَرْوَانَ طَيِّبٌ وَكَانَ أَبُوكَ ابْنَ الْعَقَائِلِ كَوْثَرَا
وَسُئِلَتْ أَعْرَابِيَّةٌ عَنِ ابْنِهَا: بِمَ آبَ ابْنُكِ؟ فَقَالَتْ: "آبَ بِكَوْثَرٍ" ، أَيْ: بِخَيْرٍ كَثِيرٍ.