الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
4572 - أخبرناه أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال: حدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر بن بكر قال: حدثنا محمد بن مرزوق قال: حدثنا عمر بن يونس قال: حدثنا عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير قال: حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا صلى أحدكم، فلم يدر أزاد، أم نقص، فليسجد سجدتين، وهو جالس، ثم يسلم" .

[ ص: 280 ] 4573 - وكذلك رواه عبد الله بن الرومي عن عمر بن يونس.

4574 - ورواه أيضا ابن أخي الزهري، ومحمد بن إسحاق بن يسار عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.

4575 - وقال بعضهم في الحديث: "قبل أن يسلم، ثم يسلم".

4576 - وكذلك رواه سلمة بن صفوان الأنصاري عن أبي سلمة، عن أبي هريرة وصحبة أبي هريرة أيضا متأخرة.

4577 - وفي روايته ورواية معاوية، وصحبته متأخرة، مع ما روينا عن عبد الله بن بحينة تأكيد هذه الطريقة، التي رواها مطرف بن مازن، عن معمر، عن الزهري .

4578 - إلا أن بعض أصحابنا، زعم أن قول الزهري منقطع، والأحاديث في السجود قبل السلام وبعده قولا وفعلا ثابتة، وتقديم بعضها على بعض غير معلوم برواية موصولة صحيحة، فالأشبه جواز الأمرين.

4579 - ثم احتاط بعضهم، ففعل ما فعل النبي صلى الله عليه وسلم، أو قاله: في كل واقعة رويت عنه، وبالله التوفيق .

[ ص: 281 ] 4580 - قال الشيخ أحمد: وقد قال الشافعي في القديم مع ما حكينا عنه: من سجد للسهو بعد السلام تشهد، ثم سلم، ومن سجد قبل السلام، أجزأه التشهد الأول، وفي هذا تجويز هذا السجود بعد السلام وقبله.

4581 - وأما التشهد فقد روينا عن أشعث بن عبد الملك، عن محمد بن سيرين، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين: أن النبي صلى الله عليه وسلم "صلى بهم، فسها، فسجد سجدتين، ثم تشهد بعد، ثم سلم".

4582 - وهذا يتفرد به أشعث.

4583 - وخالفه جماعة، فرووه عن خالد، دون هذه اللفظة.

4584 - ورواه هشيم عن خالد، فقال فيه: "فقام، فصلى، ثم تشهد، وسلم، وسجد سجدتي السهو، ثم سلم، فجعل التشهد قبل السلام، والسجدتين".

4585 - وقال سلمة بن علقمة: قلت لمحمد بن سيرين: فيهما تشهد، يعني في سجدتي السهو قال: لم أسمعه في حديث أبي هريرة، وأحب إلي أن يتشهد.

4586 - وروى محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الشعبي، عن المغيرة [ ص: 282 ] ، أن النبي صلى الله عليه وسلم، "تشهد بعد أن رفع رأسه من سجدتي السهو".

4587 - وهذا ينفرد به ابن أبي ليلى، هذا، ولا حجة فيما ينفرد به لسوء حفظه، وكثرة خطئه في الروايات.

4588 - وروى خصيف، عن أبي عبيدة بن عبد الله، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا كنت في صلاة، فشككت في ثلاث، أو أربع، وأكبر ظنك على أربع تشهدت، ثم سجدت سجدتين، وأنت جالس قبل أن تسلم، ثم تشهدت أيضا، ثم تسلم".

4589 - وهذا حديث مختلف في رفعه ومتنه، وخصيف غير قوي، وأبو عبيدة، عن أبيه مرسل.

[ ص: 283 ]

التالي السابق


الخدمات العلمية