( ويشترط معرفة العاقدين الصفات ) المشترطة ( وكذا غيرهما ) أي عدلان آخران يشترط معرفتهما لها ( في الأصح ) ليرجع إليهما عند التنازع والمراد أن يوجد غالبا بمحل التسليم ممن يعرفها عدلان أو أكثر ومن لازم معرفة من ذكر لها ذكرها في العقد بلغة يعرفها العاقدان وعدلان قيل ولا تكرار هنا مع ما قدمه من اشتراط معرفتهما ؛ لأن المراد ثم أن تعرف في نفسها لتضبط بها ا هـ وفيه ما فيه الأولى أن هذا تفصيل لبيان ذلك الإجمال وأخره ليقع الختم به بعد الكل ؛ لأنه المرجع عند وقوع التنازع في شيء من ذلك

.

التالي السابق

عرض الحاشية

حاشية الشرواني

( قوله والمراد إلخ ) أي من قوله وكذا غيرهما ( قوله أن تعرف في نفسها ) أي بأن لا تكون مجهولة ا هـ رشيدي ( قوله تفصيل إلخ ) أو ذكر توطئة لقوله وكذا غيرها إلخ فإن المتبادر من المعرفة السابقة معرفة العاقدين ا هـ سيد عمر .