قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=54وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي فلما كلمه قال إنك اليوم لدينا مكين أمين هذا الملك لما كان من أهل العقل والدراية لم يرعه من يوسف منظره الرائع البهج كما راع النساء لقلة عقولهن وضعف أحلامهن ، وأنهن إنما نظرن إلى ظاهر حسنه وجماله دون علمه وعقله وأن الملك لم يعبأ بذلك ، ولكنه لما كلمه ووقف على كماله ببيانه وعلمه قال : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=54إنك اليوم لدينا مكين أمين فقال يوسف : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=55اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم فوصف نفسه بالعلم ، والحفظ . وفي هذا دلالة على أنه جائز nindex.php?page=treesubj&link=19132_19134للإنسان أن يصف نفسه بالفضل عند من لا يعرفه  ، وأنه ليس من المحظور من تزكية النفس في قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=32فلا تزكوا أنفسكم

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=54وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ هَذَا الْمَلِكُ لَمَّا كَانَ مِنْ أَهْلِ الْعَقْلِ وَالدِّرَايَةِ لَمْ يَرُعْهُ مِنْ يُوسُفَ مَنْظَرُهُ الرَّائِعُ الْبَهِجُ كَمَا رَاعَ النِّسَاءَ لِقِلَّةِ عُقُولِهِنَّ وَضَعْفِ أَحْلَامِهِنَّ ، وَأَنَّهُنَّ إِنَّمَا نَظَرْنَ إِلَى ظَاهِرِ حُسْنِهِ وَجَمَالِهِ دُونَ عِلْمِهِ وَعَقْلِهِ وَأَنَّ الْمَلِكَ لَمْ يَعْبَأْ بِذَلِكَ ، وَلَكِنَّهُ لَمَّا كَلَّمَهُ وَوَقَفَ عَلَى كَمَالِهِ بِبَيَانِهِ وَعِلْمِهِ قَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=54إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ فَقَالَ يُوسُفُ : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=55اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ فَوَصَفَ نَفْسَهُ بِالْعِلْمِ ، وَالْحِفْظِ . وَفِي هَذَا دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ جَائِزٌ nindex.php?page=treesubj&link=19132_19134لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَصِفَ نَفْسَهُ بِالْفَضْلِ عِنْدَ مَنْ لَا يَعْرِفُهُ  ، وَأَنَّهُ لَيْسَ مِنَ الْمَحْظُورِ مِنْ تَزْكِيَةِ النَّفْسِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=32فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ