وقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=41واليتامى فإن nindex.php?page=treesubj&link=8452حقيقة اليتم هو الانفراد ، ومنه الرابية المنفردة تسمى يتيمة والمرأة المنفردة عن الأزواج تسمى يتيمة ، إلا أنه قد اختص في الناس [ ص: 250 ] بالصغير الذي قد مات أبوه ، وهو يفيد الفقر مع ذلك أيضا عند الإطلاق ؛ ولذلك قال أصحابنا فيمن nindex.php?page=treesubj&link=27135_24967_23284_8452أوصى ليتامى بني فلان وهم لا يحصون أن الوصية جائزة ؛ لأنها للفقراء منهم .

ولا خلاف أنه قد أريد مع اليتم الفقر في هذه الآية ، وأن الأغنياء من الأيتام لا حظ لهم فيه ويدل على أن اليتيم اسم يقع على الصغير الذي قد مات أبوه دون الكبير قوله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=912348لا يتم بعد حلم ، وقد قيل : إن كل ولد يتيم من قبل أمه إلا الإنسان فإن يتمه من قبل أبيه .

وَقَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=41وَالْيَتَامَى فَإِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=8452حَقِيقَةَ الْيُتْمِ هُوَ الِانْفِرَادُ ، وَمِنْهُ الرَّابِيَةُ الْمُنْفَرِدَةُ تُسَمَّى يَتِيمَةً وَالْمَرْأَةُ الْمُنْفَرِدَةُ عَنِ الْأَزْوَاجِ تُسَمَّى يَتِيمَةً ، إِلَّا أَنَّهُ قَدِ اخْتُصَّ فِي النَّاسِ [ ص: 250 ] بِالصَّغِيرِ الَّذِي قَدْ مَاتَ أَبُوهُ ، وَهُوَ يُفِيدُ الْفَقْرَ مَعَ ذَلِكَ أَيْضًا عِنْدَ الْإِطْلَاقِ ؛ وَلِذَلِكَ قَالَ أَصْحَابُنَا فِيمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=27135_24967_23284_8452أَوْصَى لِيَتَامَى بَنِي فُلَانٍ وَهُمْ لَا يُحْصَوْنَ أَنَّ الْوَصِيَّةَ جَائِزَةٌ ؛ لِأَنَّهَا لِلْفُقَرَاءِ مِنْهُمْ .

وَلَا خِلَافَ أَنَّهُ قَدْ أُرِيدَ مَعَ الْيُتْمِ الْفَقْرُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ ، وَأَنَّ الْأَغْنِيَاءَ مِنَ الْأَيْتَامِ لَا حَظَّ لَهُمْ فِيهِ وَيَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْيَتِيمَ اسْمٌ يَقَعُ عَلَى الصَّغِيرِ الَّذِي قَدْ مَاتَ أَبُوهُ دُونَ الْكَبِيرِ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=912348لَا يُتْمَ بَعْدَ حُلُمٍ ، وَقَدْ قِيلَ : إِنَّ كُلَّ وَلَدٍ يَتِيمٍ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ إِلَّا الْإِنْسَانَ فَإِنَّ يُتْمَهُ مِنْ قِبَلِ أَبِيهِ .